أحدث المدونات في اكتب.كوم http://dejavuartgallery.ektob.com/ ar-sa مدونات اكتب.كوم ويمر عام اخر،،، ويعود نيسان ، يورق الياسمين وتظلين سحابة شوق أحملك في أسفاري ، على أجنحة الذكرى تسافرين في دمي ،تسلكين شرايين القلب، تسرقين ما تبقى من الفرح وبقايا الامنيات ... وكنورسة هائمة تستندين على كتفي تبحثين عن شاطئ مهجور يخلصنا من متاهات العمر وتهمسين في أذني معلنة عن عهد جديد تكوني فيه شمس منتصف الليالي .أنا البائس في هواك تلفضني خطوات السبيل تعرفني المعابر .غجري مثلك أنا ليس لي أوطان. ويخفق قلبي لك بأجنحته المتكسرة وينحني ظلك لمطري الأسود.لعيناك تعبي وللمرايا رؤى السبق والعبث ولنا في العبث معزوفات نار يغذيها اللهب بالتقسيط تأكلنا نحن لها الحطب. ويمر عام أخر ويعود نيسان وتمطرين كسحابة صيف في ليلي ونهاري. http://cherifrouan.ektob.com/103395/ أدارة بركة السبع التعليمية وهدم العملية التعليمية بالكامل أنا بأطمئن القائمين على العمل داخل مبنى ادارة بركة السبع التعليمية انه ﻻأحد يعلم عنهم شىء وهما طول عمرهم تيجى لجنة ووتروح لجنة هو حد علرف حاجة القائمين على ادارة او من يتولون قيادة العملية التعليمية بادارة بركة السبع التعليمية مجموعه من الموظفين ﻻيصلحون بفكرهم لقيادة العملية التعليمية ﻷنها العملية الوحيدة التى تبنى للمستقبل فهم ﻻيريدون ان يغيروا أو يتغيروا ظنا منهم اننا ﻻنحبهم ابدا ليس معنى الموضوع اننا نكرههم انما تحسين اﻻداء من أجل صالح المجتمع وصالح اوﻻدنا ﻷن القيادة المتقدمة بالعمر أو التى أمامها سنه او سنتين وتأخد استمارة ستة يعنى تتكهن ﻻتصلح ابدا لقيادة فكر تربوى المجتمع يرفض اسلوبهم خد ورقة وهات ورقة وتعذيب خلق الله وباﻻخص اﻻن فى التقديم لامتحانات المنازل متعللين بمجموعه من القوانين ﻻتصلح اﻻ للقرن الماضى اوﻻ قسم الملفات ﻻيعرف شىء عن تحويل كم اﻻوراق الى داتا وتوفير كل هذه العمالة والمكان الى متر فى متر اين انت ياوزير التعليم اين انت ياوكيل الوزارة كلكم بالصﻻة على النبى عاملين زى ﻻاسمع ﻻارى ﻻاتكلم عملت ايه ياوزير التعليم عملت ايه ياوكيل الوزارة انته ووكيلة المديرية رغم علمكم بالوضع الكامل بادارة بركة السبع التعليمية ورغم عرض الموضوع عليكم أنتم من تأخذكم العزة باﻻثم اداؤكم سىء تبحثون فقط عن من يكتب بدليل الم تذهب وكيلة المديرية الى مدرسة بركة السبع بنين وتتطلع وتعلم من الطلبة من يقوم بضربهم ماذا فعلت ياوزير التعليم لم تفعل ولن تفعل شىء وماذا بعد مرض مدير المدرسة من القائم بعملة ﻻيصلح لتولى مكان المدير اسمعوا يارب تيجى ليكم قنبلة نووية تشيلكم مذبحة للطﻻب ماذا فعل من يقوم بدور المدير لمرض المدير عندما ذهب له طالب يشتكى له من ضرب مدرسة العلوم له قال له روح يابنى روح يابنى وماذا فعل اول يوم تولى عندما شطب على المدرسين الساعه7.15 هذا الفكر ﻻينفعنا اسف الفكر هذا ان كان عاجبكم خلوهم يشتغلوا عندكم لن نسمح لكم بأغتيال أحﻻم أوﻻدنا وقتل مستقبل اﻻمة الكل يعلم ياوزير التعليم وأنت اولهم ومع ذلك مش سأل فينا ايوة أنته ليك حق طالما ان الكبير مش سأل فينا وهذه سياسة الدولة ضد الشعب المصرى تقدر تقولة يامدير ادارة بركة السبع لماذا لم توصل المدارس الى اﻻن مجارى لماذا التﻻت حمامات ﻻيترك منها مفتوح اﻻ الحمام المعفن بتاع الطﻻب ولما يجى زائر كله تمام بفضل توجيهاتكم تشربوا شاى وﻻ حاجه ساقعه وهل لجنة الوزارة ياوزير التعليم ﻻترفع ليك التقارير امال بترفعه لمين انته مش فاضى غير تروح نادى اليخوت وبس ماذا فعلتم هنا ﻻشىء قتل الانتماء فى سلخانة مدرسة السيد البدوى الثانوية ببركة السب وماذا فعلتم هنا أنتم غير أمناء على تعليم أولادنا ومن الخطأ أن نضعهم رهن أيديك وهنا لن ينصلح حال التعليم طالما رضينا بالنفاق وعبادة الفرد ومابيعملش كده الا الحرامي شوف ياريس التطوير والصيانه بتاعه وزير التعليم اللى كلفت 166 مليون جنية وهنا هو ده تطوير التعليم بعهد مبارك ببركة السبع ومحافظة المنوفيه ومجاوارها من قرى افغانية وهنا ﻻشىء حبس المدرس الذى أوقف التلاميذ عرايا بالفيوم ومهزلة ادارة بركة السبع اللى كتموها وهنا نرفض أن يعلم اولادنا حملة الدبلومات الفنيه..لالال نعم نطلب بمحاكمتكم عسكريا جميعا ﻷن عقول اوﻻدنا مش لعبة وسجن كل معلم يعطى دروس خصوصية المحاكمة العسكرية لوزير التربية والتعليم وكل مدرس يضرب الطلا أنتم مجموعة من الظلمة ﻻتريدون صالح البلد وصالح المواطن ومش هو دة اﻻخ اللى كان مدير ادارة بركة السبع التعليمية السابق شوفوا الجرايد كانت كاتبة اية اعتصام مفتوح لأولياء أمور مدرسة في بركة السبع كلامك ماشى ياوزير التعليم بس انته قتلت ثقافة ومفاهيم الانتماء والولاء مش هو دة مدير ادارة بركة السبع التعليمية السابق مدير ادارة بركة السبع التعليمية شغال على مزاجة وبيعمل اللى هو عاوزة وياريت تشوفوا ده بالمرة ادارة بركة السبع وحقوق المعلمين الضائعة فيها http://alkoga.ektob.com/103394/       همسات وتأملات سبحان من جعل الكون آية ونحن نغمض  العينين عنه؟!!!؟ آلا يابحر كم ارى في شروقك  جمال بداية وكم أتمن في يوم عندغروبك بكل شوق خير نهاية ألآيابحركم الحياة جميلة  وأنت من جمال حياة وللناس كم من عبرلها في كل جمال وكم هى لا هية وهل يابحر الناس في عمى حتى هى لا ترى؟!!جمال حياة لو الناس يابحر رأت الجمال في صنع كون  لخجلت من جمال حياة وخشعت القلوب من قدرة الإله                 http://maryambokhari.ektob.com/103393/ http://fnoonwatkafh.ektob.com/103392/ السلام عليكم [ مدخل ] \ .. إليكم أحبائي صورتان لغروبٍ إلتقطتهما عدسة موبايلي على (ساحل أبو صبح ) ..، (1) منظرٌ يحبطني جداً هو منظر الغروب ،، كإحتضارٍ للشمس \ النور \ الأمل .. هذا مايعنيه لي ذلك الغروب ..! فكُن قريباً مني حتى لا أفقدكَـ بعد أن يُرخي الليلُ سدولهُ . (2) خلف تلك الصخور ولجةٌ من البحور ينطفئُ ذلك النور و يتلاشى ! وكأنه يعلن إستسلامهُ لليأس و دواجي الظُلم وهاهو ذلك السراجُ المنير يدفنُ نفسه و يعلن الإنطفاءه ..! [ مخرج ] \ .. >> {.. صحوة & إستفاقه ! سبحانهُ من خلق كُل هذا وسيرهُ لنتفكر هاهو صوت الأذان يعلوا و يشقُ سكون المكان حمداً لك يا الله ..! لروحكم الود ريم الفلا . http://reemalfla.ektob.com/103390/   قالوا [ تحب الخيل]،ياحظها الخيـل !،،،،خذني معك مهرتـ \ن وبيدك رسنها ياللي عيونك يسري ليلها الليـل،،،،ويا اللي شفاك حدث الموت عنها أنت الهوى من بد كل الرجاجيل ،،،،وأنت الذي روحي غرامك سكنها تعال وأزرع في عيوني مواويل،،،، تعال خذ روح ـي غرامك سكنها تعال أبقهر بك قلـوب العواذيـل ،،،،وهاك البنات اللي جمالك فتنهـا اشعل لي الدنيا شموع وقناديـل ،،،،وقف ثواني الكون خلك زمنهـا لا يابعد عمري طفح فيني الكيـل ،،،،أفديك انا ياروح روحي وطنهـا هذي دلالي من شفاهك تبي هيل ،،،،قم بهر الدلـه و أبرشفـك منهـا! http://reemalfla.ektob.com/103389/       حينَ تفقدُ المدينةُ نورَها يُخيمُ عليها الظلامْ إلا أنَّ في غزةَ للظلامِ أنواع وسببها واحد                     " لغزةَ بلا كهرباء وجهٌ آخر " حين تدخل أياً من شوارعِ غزةَ ليلاً او نهاراً تجدُ حالَ الشارعِ أو الحيِ حالَ القريةِ تماماً لا تجدُ شيئاً يختلفُ في ذلك سوى الشوارعِ الإسفلتيةِ والبيوتِ الإسمنتية , أما غير ذلك تراهُ قريةًًً , فحالُ المدينةِ كالشمسِ تغيبُ حينَ غيابِها وتشرقُ وقتَ شروقِها .     السيد أبو رامز يطهو الطعامَ في ظلِ وجودِ الكهرباء على الأقراصِ الكهربائيةِ ووقتَ انقطاعِ الكهرباءِ لا يجدُ أمامَه إلا أن يوقدَ ناراً في ساحةٍ صغيرةٍ أمامَ المنزلِ على الاخشابِ المهددةِ بالانقراضِ وذلك لانَّ الغازَ قدْ فرغ منذ ما يقاربُ الاسبوعين حسب قوله ولا يوجد بديل , وأنه قام باصلاحِ بابوره القديم إلا أنه لا يزال يبحثُ عن وقودٍ لتشغيله.وجاره إياد على نفسِ الحال ولا زال منذ ما يقارب الشهرَ ينتظرُ الانبوبَ الذي يقطنُ في محطةِ التعبئةِ على حدِ قوله ,  أما الحاج أبو أحمد والذي بلغ من العمر ما يقارب الثمانين عاما يقولُ لنا أنه لم يشهدْ في حياته أيامًا كهذه الأيام وحتى أيام الحروب لم تكن هكذا وما بيدنا الا الصبر على هذا الحال ولا حياة لشعب يعتمد في غذاءه على عدوه ,  أما محمد يوسف فهو طالب جامعي يقدم امتحانات نصف فصلية يقول لنا أن مشكلته الحالية هي توفير شمعة على الأقل للدراسة عليها في ظل إنقطاع التيار الكهربائي والغاز وأن الشمع المتوافر في السوق هو من النوع سريع الذوبان وسعره مرتفع بشكل غيرطبيعي على حد وصفه ,  أم زياد لنا إن الكهرباء لم تأتي منزلنا منذ يومين وهذا جعلني أغسل الغسيل على يدي واطهوا الطعام على النار وباقي الوقت اما نجلس بين اربعة حوائط أو اتحدث مع جاراتي لإضاعة الوقت والتسلية .  أبو مؤمن مشكلته الأساسية هي توفيرالمياه لمنزله المكون من خمسة طوابق والذي لاتصله الماء الا باستخدام مضخة المياه والتي تعمل على الكهرباء ويخبرنا انه قد اشترى مولد كهربائي يعمل على البنزين وهو يجد صعوبة بالغة في توفير هذا البنزين ,  الاطفال منهم من يشعر بالسعادة وقت انقطاع التيار الكهربائي فحسين يقول لنا انه يكون سعيد وقت انقطاعه وذلك حتى يتسنى له ولاصحابه ان يلعبوا لعبة الاستغماية وعلى العكس منه سلمان الذي يقول ان الكهرباء تحرمه من مشاهدة مسلسله الكرتوني المفضل.  خالد يقول لنا انه يقضي وقت فراغه مع اصحابه على باب المنزل ولا يجد شيئا يفعله سوى التحدث معهم وذلك لكي يبعد حالة الملل عنه ويقول ان انقطاع الكهرباء الدائم افضل من هذا الحال والذي يكلفنا عناء الانتظار و عناء مجيئها واتيانها وهذا ايضا يسبب إتلاف الأجهزة الكهربائية .    ما بين ظلمات الانقسام و ظلمات الحصار يبقى ساكنو غزة دافعي الثمن لسياسات لا علاقة لهم بها                                  ويبقى السؤال الى متى هذا الحال ...؟ في ذهن كل مواطن                                                                      غزة بلا كهرباء (2)                                                         http://ahat2watan.ektob.com/103388/   ماما... ماما ...انا بحب  البيانو وعايزه أدرس  موسيقي....   لا...لا...لا.... إنت  لازم  تدرسي  طب... وتصيري  دكتوره..   ومات  الحُلمْ  في  رحم  الخيال     http://shartie7868.ektob.com/103387/ في منامي أراك تقبّلني و في سلامي يداك ترعشني و في نظراتك تخجّلني و بقربك نحوي تخّوفني و في كلامك تغازلني و عند سماع حنّية صوتك يهتزّ عرشي و عمري كانت أرقامه ليست معروفة و لكن معك تمنيّت و لبيّت و بأروع غرام أهديت و الأن حان الوقت لتسمع ندائي لبّيك يا حبّي لبّيك http://romanticpoems.ektob.com/103386/ الكهرب طول اليوم قاطعة اجت الساعة 4 العصر بدل من 8 الصبح  وانا ان شاء الله                 من الساعة 6 الى الساعة 12 تحياتي للجميع غزة بلا كهرباء http://ahat2watan.ektob.com/103385/ هُنَاك ..     حَيْثُ الفُتَاتُ يَجْتَمِع،        وَحَيْثُ القطَطُ تَمُـــوء ..                    وَالكِلابُ تَعْوِي ..                      وَالفِئْرَانُ تُهَرْوِلُ بَاحِثَةُ عَنْ مَلاذ ..     جَلَسَتْ هِيَ ،     بِشَالهَا الأَبْيَض ..     تِلْكَ هِيَ ،، بِعَيْنَيْهَا السَوْدَاوَيْن ، أَنْفَهَا المُتَوَهِجُ حُمْرَةُ ، شفَتَيْهَا المُلَوَنَتَيْنِ بِزَهْرِ البَنَفْسَجِ الشَاحِب..   يَدَان تَرْجُفَان ، شَعْرٌ أَسْوَدٌ عَرَبيٌ حَرِيْرِيٌ مُنْسَدِل، جَسَدٌ قد اعْتَرَاهُ الذُبُوْل ..   أَسْمَالٌ بَالِيَةٌ كَسَتْ بِضْعَ رُقَعٍ مِنْ قدٍ مَمْشُوْق ، أَوْ هِيَ قَامَةٌ أَقْرَبُ لِلْضِعْفِ مِنَ الإِسْتِوَاء،   وَدَمْعٌ مِنْ عَسْجَدٍ – نَادِرٌ مَا يَكُوْنُ هُوَ – كَادَ أَنْ يَحْفِرَ مَجْرَاهُ عَلَى وَجْنَتَيْهَا الجَنَاوِيَتَيْن ،       بَرْدٌ قَارِسٌ ،     رِيْحٌ زَمْهَرِيْر ،       مَطَرٌ مُنْهَمِرٌ ،     مَكَثَتْ تِلْكَ الحبْلَى ،   هِيَ .. وَجَنِيْنَهَا ، تَلُوْذُ بِبَعْضِ بَرْدٍ مِنْ رِيْحٍ عَاصِفَة !!     تَبْتَاعُ فَضلاتَ قُتَاتٍ ،، لِتَبيْعَ جُوْعَاً يَنْهَشُ أَمْعَائهَا !!     تَرْمِيْ بدَمْعِهَا بَعِيْدَاً ،، وَتَنْهَض ..     وَتُخَاطِبُ ذَلكَ الذِيْ بَاتَ سَبْعَة أَشْهُرٍ إِلا قَلِيْلاً ،، يَلُوْذُ بِأَحْشَائِهَا ..   يَسْتَمِعُ لَهَا كُلَّ يَوْمٍ وَهِيَ تُدَاعِبُه ::     (( افْرَحْ يَا صَغِيْرِي، فَغَدَاً يَزْدَهِرُ الكَوْنُ بك ..   غّدّاً يَكُوْنُ لِلْشَمْسِ ضَوْءٌ آخَر ،، وَيَكُوْنُ الْقَمَرُ بَدْرَاً حِيْنَ تطل ،     سَيَشْتَدُّ عُوْدُكَ بُنَي ،   سَتُجَابهُ كَلَّ رِيْحٍ .... وإِنْ لَمْ تَسْتَطِع فَسَتَبْقَى قَوِيَاً فِيْ دَاخلك،، هَازِمَاً عُمْقَ الخُطُوْب بِنَفْسكَ التِيْ تَنْشَقُ لِلْحَيَاة مَعْنى،، وَلِلْوُجُوْدِ زُهُوْر ..     سَأَفْرَحُ ..   سَأُهَلْهِلُ كُلّ صُبْحٍ ،، وَأُزَغْرِدُ كُلَّ أَمْسِيَة ..   أَنَــــا ،، وَقَلْبيَ الذِيْ بَاتَ كَلِفٌ بك ..     سَأَحْتَضِنُك،   سَأُرَعْرِعُكَ بَيْنَ الوَرْدِ وَالشَوْك، فَمِنَ الوَرْدِ تَتَعَلَّمَ الأَمَل ، وَمِنَ الشَوْكِ تَتَعَلَّمَ أَنَّ الحَيَاةَ لا تَخْلُو مِنْ صِعَابٍ ..     بُنَيّ ،   سَأُغَذِيْكَ بمَبْسَمِيَ الحَانِي كُلَّ صَبَاح ،،   وَأَنْت ..   غَذِّنِيْ بقُبْلَةٍ تَطْبَعُهَا عَلَى جَبيْنِي عِنْدَ كُلِّ مَطْلَعٍ لِلْشَمْس ..     وَانْثُر شّذَى أَنْفَاسكَ العَطِرَة،      لأنْشَقَ مِنْهَا عَبَقَ الوُجُوْد ..   صَغِيْرِي ،،      ابْتَسِمْ دَوْمَاً ،،   فَمَنْ أَوْجَدَكَ فِيْ رَحِمِي .. مَوْجُود ..       فَقَط //   ابْدَأ صَبَاحكَ باسْمِه ،،، وَابْتَسِم ..  ))   http://dhuha.ektob.com/103384/ . كَيف تَبْدُو الأَشْيَاءُ خَلْفَكِ يَا شَجِيّة ؟ مُمْعِنَةٌ فِي الخوَاءِ ، مُتَوغِّلَةٌ فِي الفَقْدِ ، مُنْحَلَّةٌ بِـ أَرْضِ بُكَاءٍ يُلَطِّخُ أَبْوَابًا مُشَرّعة بِـ وَجَع؛ مَكْسُورَةٌ صَوَارِي الرِّيحِ القَادِمَةِ مِنْكِ إِلَيّ ، لا تَتَفَادَى عَوَاصِفَ الرَّحِيلِ التِّي سَكْبْتِيهَا ذَاتَ مَرّة ؛ أَغْرَقُ أَنا يَا شَجِيّة مِنْ بَعْدِكِ / دُونِك وَ الله .... فَـ يَا الله يَا أَحْلامْ ...! تَعَوْشَبَ فِينَا البُعْدُ ؛ سَافِكًا بِـ مَنْبِتِ غَيٍّ لا يَعِي وَ لا يَصِيح ؛ كَيْفَ أَصْبَحَ الغِيَابُ سُنّةً تَحْتَوِي مَشَارِبَ مَا كَانَ وَ مَا سَيَكُونُ ...؟! التَّفَاصِيلُ التِّي مَاتَتْ ؛ وَ الحَكَايَا التِّي غَاصَتْ بَيْنَنَا بِلا مَوْعِدٍ وَ لا حُضُورٍ ( وَ لو أَرعَن ) مفقودة والله مفقودة ... " ...أُغنيات, ياوجه السعد ويا صديقةَ الوفاء , يانقيّة , ياقطعةً من السماء , هذهِ الحياة رغم صعوبتها , وهذا الظرف الأخير رغم غرابته إلا أنكِ وقلبكِ الطهر كنتِ الأقرب لي إليّ مني , أنتِ أكبر من أن أكتبكِ وإن حاولت , والأجمل ممن عرفت , والأحن في وقتٍ كدتُ أفقدني فيه لولاكِ كنتِ بالقرب مني , لن أنساها لحظاتُ الإنهيار تلك , وقد كنت مبتسمة طول النهار لأني سأنصتُ لصوتِ الطفلةِ أنتِ , بعدما حدث ماحدث في نهاية ذاك اليوم كنتِ أنتِ بروحكِ الأطهر قريبة جدا رغم بعد المسافات , أي خيرٍ عملته أنا في دنياي لـ تكون مكافأتي الأخيرة / الأثمن والأغلى أنتِ ! أُغنيات , يا صديقتي , بأنتظاركِ سأكون , وكيف لا أكون وأنا التي كدتُ أموت رعباً حينما كان غيابكِ يخنقني بقسوة ذات مساء , لتأتيني إشارة من السماء : هي بخير وقريباً ستأتي انتظريها فقط لن تخذلكِ كما فعلن .. لن تخذلكِ أبداً ..." أَبكِينِي هُنَا يَا أَحْلامْ ...! لِم كَانَ عَليكِ أَنْ تَكُونِي أَحلامْ وَ تَكُونِي شَجِيّة ...؟! لِمَ كَانَ عَلَيكِ أَن تَرْصُفِي الغِيَابَ بِـ أَكْثَرَ مِنْ تَفَاصِيلْ ....! ... غَائِرَة فِي مِجَنّ عُزوف ؛ لا يُوَارِي إِلا سَوءةَ الغِيَابْ الذّي يَندَفع جَارفًا مَعَه صَرِيرَ بَقَايَا أَجهَشتْ فِي الرُّوح نِلكَ هِي أَنا يَا شَجِيّة ...! فَـ أَينَ أَنْتِ ...؟ ... http://songs.ektob.com/103383/ . . تَحَايَا تَنْسَلّ بِـ نَفْثِ تَعَاوِيذٍ لِـ عَابِرينَ عَلَى أَرضِ الرّكُامِ هَذِه ... http://songs.ektob.com/103382/ وفي السماء رزقكم وما توعدون مع أن أسباب الرزق الظاهرة قائمة في الأرض, حيث يكد فيها الإنسان ويجهد, وينتظر من ورائها الرزق والنصيب. فإن القرآن يرد بصر الإنسان ونفسه إلى السماء. إلى الغيب. إلى الله. ليتطلع هناك إلى الرزق المقسوم والحظ المرسوم. أما الأرض وما فيها من أسباب الرزق الظاهرة, فهي آيات للموقنين. آيات ترد القلب إلى الله ليتطلع إلى الرزق من فضله; ويتخلص من أثقال الأرض وأوهاق الحرص, والأسباب الظاهرة للرزق, فلا يدعها تحول بينه وبين التطلع إلى المصدر الأول الذي أنشأ هذه الأسباب. والقلب المؤمن يدرك هذه اللفتة على حقيقتها; ويفهمها على وضعها; ويعرف أن المقصود بها ليس هو إهمال الأرض وأسبابها. فهو مكلف بالخلافة فيها وتعميرها. إنما المقصود هو ألا يعلق نفسه بها, وألا يغفل عن الله في عمارتها. ليعمل في الأرض وهو يتطلع إلى السماء. وليأخذ بالأسباب وهو يستيقن أنها ليست هي التي ترزقه, فرزقه مقدر في السماء, وما وعده الله لا بد أن يكون. بذلك ينطلق قلبه من إسار الأسباب الظاهرة في الأرض; بل يرف بأجنحة من هذه الأسباب إلى ملكوت السماوات. حين يرى في الأسباب آيات تدله على خالق الأسباب ويعيش موصولا قلبه بالسماء, وقدماه ثابتتان على الأرض. فهكذا يريد الله لهذا الإنسان. هكذا يريد الله لذلك المخلوق الذي جبله من الطين ونفخ فيه من روحه فإذا هو مفضل على كثير من العالمين. والإيمان هو الوسيلة لتحقيق ذلك الوضع الذي يكون فيه الإنسان في أفضل حالاته، لأنه يكون حينئذ في الحالة التي أنشأه الله لها. فطرة الله التي فطر الناس عليها. قبل أن يتناولها الفساد والانحراف. المصدر: في ظلال القرآن قائمة المنبه الإسلامي http://mnn.ektob.com/103381/ أعظم كلمة هي.. الله أعمق كلمة هي.. النفس أطول كلمة هي.. الأبدية أقوى كلمة هي.. الحق أوسع كلمة هي.. الصدق ******* أرق كلمة هي.. الحب أعز كلمة هي.. الأمل أسرع كلمة هي.. الوقت أقرب كلمة هي.. الواقع أفضل كلمة هي.. المساواة ******* أعف كلمة هي.. العاطفة أحسن كلمة هي.. الوفاء أقسى كلمة هي.. القسوة أدوم كلمة هي.. الذكرى أغلى كلمة هي.. الأم ******* أبهج كلمة هي.. النجاح أقرب كلمة هي.. الأن أقبح كلمة هي.. الخطأ أجمل كلمة هي.. التوبة أصعب كلمة هي.. الكمال ******* أحلى كلمة هي.. السلام أخر كلمة هي.. الموت أفضل الانتقام هو.. الغفران أقصى نار هي.. الشوق أعظم كنز هو.. الفضيلة ******* أقوى العذاب هو.. الضمير أنقى الحب.. الحب في الله أحسن حب.. حب الزوجة أدوم الحب.. حب الأم أفضل المعرفة.. معرفة الرجل نفسه ******* أفضل العلم.. وقوف المرء عند علمه أفضل المروءة.. استبقاء الرجل ماء وجهه أجمل ما في الرجل: الرجوله أجمل ما في المرأة: الأمومة أجمل ما في الطفل: البراءة ******* أجمل ما في الليل: الهدوء أجمل ما في البحر: الكبروت أكرم النسب: حسن الأدب أقوى لغات العالم هو: الصمت أبلغ لغات العالم هو: الدموع ******* الإفراط في اللين: ضعف الإفراط في الضحك: خفة الإفراط في الراحة: خمول الإفراط في المال: تبذير الإفراط في الحذر: وسواس الإفراط في الغيرة: شك ******* http://midonett.ektob.com/103380/   كلّ ما فينا شوق قلوب , فلمَ نُبالغ في الجفاء.. دع فؤادك يبتسم ... http://nasamat08.ektob.com/103379/ ألغآزٌ كثيرةٌ تدورُ بدآخلي .. أجولُ في عآلمي ،، عآلمـُ طِفلةٍ مجروحه ، ومرآهقةٍ مشدوهةٍ بمآ ترآ ! { ليت أني مجرد حمآمة ، كي أحلق للبعيد .. حيث اللآ أحد ، حيث ما أريد ! أذكر عندمآ كنآ نلعب (( سندريلآ )) وطلب مني أن أكون أنآ " السندريلآ " ، ألعب الدور بمهآرة .. ولكن ! أذكر أني ارتديت حذاء السندريلا ، ولبسته بإحكآمـ فلمـ يقع ! ولمـ يبحث عني أحد !! أي أحد ،، أن تعيش في عآلمـٍ غريبْ ، مصطلحآتهُ غريبه ! لآ أعرف مآيريدون ؟! ينظرون لي نظرآت شفقآتٍ وكره !! هل كآن الحزن وآضحًا على ملآمحي الميّـته !! لا أحتآج لشفقة أحد ،، لا ألومـ أيًّـا كآن عندمآ يبتعد عني ، يذهب بلآ ودآع ! اعتدت ذلك ،، فأنآ كمآ قآلوا لآيحق لي أن أحلمـ ! فأنـآ مجرد مرآهقةٍ ‘‘ لعب بهآ ’’ كمآ قآلوا !! ،، انتهت أحلآمي .. لأنني لمـ أحلمـ يومًا ،، ~{ حروفٌ مبعثرة ، غير مترابطة !                                     ولكن ! للألمـ أن يخط الحروف كمآ يشـآء ’’ http://dam3ah.ektob.com/103378/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني وأخواتي الأعزاء قال الله تعالى : " والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفره وأجرا عظيما " الأحزاب 35 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الا أنبأكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربون أعناقكم ؟ قالوا " بلى " قال " ذكر الله تعالى " ( الترمذي وابن ماجـه ) . أحضرت لكم أحبائي اليوم برنامج في غاية الروعة فعلا وهو ( السبحة الإلكتروني ) وهو يساعد على ذكر الله دائما والمساعدة لمعرفة عدد التسبيح الذي قمت بالتلفظ به فاغتنموا أحبائي هذه الفرصة الذهبية والإكثار من التسبيح وذكر الله تعالى للفوز والفلاح بالدنيا والآخرة إن شاء الله وأتمنى التوفيق للجميع بإذن الله . الرابـــــط http://www.pylon-group.com/e-seb7a/ منقول للفائدة http://bayareqforum.ektob.com/103377/ رقما قياسيا يضربه الطفل المصري عبدالرؤوف حلمي في الاختراعات، حيث وصلت اختراعاته إلى أكثر من 38 اختراعا متنوعا، جعل العالم كله يشهد له بالنبوغ وخاصة أنه في الصف الثاني الإعدادي. اخترع عبدالرؤوف جهازاً لتحلية مياه البحر.. وجهازاً لامتصاص الاحتباس الحرارى.. وكرسي للمعاقين حتى لا يحتاجون فيه لمساعدة أحد.. وجهازاً لاكتشاف تسرب المياه تحت الأرض.. وأجهزة أخرى كثيرة وصلت إلى 38 اختراعاً.. هذا الطفل المعجزة استطاع أن يضرب الأرقام القياسية في قدرته على ابتكار الأفكار والاختراعات حيث بدأ موهبته منذ الصف الثاني الابتدائي عندما قام بفك الأجهزة الفاسدة بمنزله بتشجيع من والده ووالدته.. حتى بدأت اكتشافاته تتوالى. يقول عبد الرؤوف: "إنني أستخدم مخلفات البيئة في كل اختراعاتي ففي رابعة ابتدائي قمت بتحويل مسدس لعبة إلى "سشوار" للشعر، وفى نفس العام قمت بعمل ماكيت من الكارتون للمدينة المستقبلية، وقلت إنه لن يكون هناك بنزين أو إشارات مرور وأنه سيتم استخدام الطاقة النظيفة، وفزت بهذا الماكيت بالمركز الأول في المسابقة البيئية الكبرى عام 2004 وكرمني اللواء عبد السلام المحجوب محافظ الإسكندرية وقتها، والمهندس ماجد جورج وزير البيئة، ثم قمت بعمل جهاز لتحلية مياه البحر وقدمته لمحافظة الإسكندرية ومعه تجربة المد والجزر، وكانت آخر اختراعاتي والتي بلغت 38 اختراعا هي مدينة الملاهي وأسميتها مدينة الأحلام وهى عبارة عن مدينة ملاهٍ خيالية بها ألعاب لا يتصورها أحد.... هذه الألعاب تقيس سلامة الأجهزة داخل الجسم وقدمتها في مسابقة على مستوى الجمهورية ضمن أندية العلوم وأحرزت المركز الأول أيضا"ً. ويضيف عبد الرؤوف لقد سبق أن كرمني الدكتور يسرى الجمل وزير التعليم في اتحاد طلاب العجوزة بالقاهرة لاختراعي كرسي للمعاقين وكان ذلك في عام 2006/2007، وهذا الكرسي يساعد المريض في العلاج الطبيعي ويوفر الطاقة البشرية للمعاق، ويؤمِّن له الحماية، كما ابتكرت جهازاً للكشف المبكر عن الزلازل والتوابع، وقد أحرزت لمدرستي كأساً على مستوى الإسكندرية وأنا في الخامسة الابتدائي، وأخذت عدة شهادات للتفوق الدراسي، كما حصلت على الطالب المثالي على مستوى الجمهورية في السادسة الابتدائي كما كونت جماعة علمية في مدرسة الخلفاء الراشدين لمن يحبون الاختراعات مثلى وأعطيتهم محاضرات عن الطاقة وعن الخلايا والعلوم وأحضرت لهم نماذج من اختراعات لكي يطبقوا مثلها". وحول إن كان عبد الرؤوف قد سجل اختراعاته في أكاديمية البحث العلمي تقول والدته ميرفت خميس وهى مدرسة إن أكاديمية البحث العلمي تطلب 500 جنيه لتسجيل أي اختراع وهو مبلغ كبير خاصة أن عبد الرؤوف اختراعاته كثيرة، وتضيف قائلة المشكلة أن العروض بدأت تنهال على عبد الرؤوف للسفر للخارج حيث عرض عليه القنصل الأمريكي عندما شاهد اختراعاته أن يعطيه منحة للدراسة في أمريكا حتى التخرج في الجامعة وكان برفقته وقتها الدكتورة كاترين كوبيكان مدير الأمم المتحدة بأمريكا، وأكد له أن كل اختراعاته يمكن تطبيقها وخاصة اختراع قياس الاحتباس الحراري، وسوف يكون له مساعدون هناك، نفس الأمر تكرر مع خبير فرنسي كان يزور المدرسة وعبد الرؤوف في السادسة الابتدائي وسمع عن اختراعه فطلب منه أن يشرحه ففعل، فأعطاه ورقة وطلب منه أن يكتب أسماء كل اختراعاته ليسجلها على القمر الصناعي الفرنسي (كيو) وهو قمر انطلق فى 2007، وقد عرض عليه هذا الخبير أن يوفر له منحة للدراسة باستراليا، وفى الحقيقة هناك حيرة حتى الآن هل أوافق على عرض من هذه العروض أو أرفض وأضيع فرصة كبيرة على ابني الذى أعلم إمكاناته الذهنية الرائعة جيداً وأعرف أنه ما زال لديه الكثير من الاختراعات التى يمكن أن يقدمها، والغريب أنني لم أتلق أي عروض من جامعات أو مراكز بحثية مصرية لرعاية ابني وتنمية موهبته التى وهبها له الله. حسام عبد القادر صحفى بمجلة أكتوبر رئيس تحرير مجلة أمواج سكندرية http://bayareqforum.ektob.com/103376/   همسات نابضة من أنـــــــــــــا؟!!!؟ حكايـــــــــــــتي مع القدر؟؟؟!! أنا نجمة في السماء؟!!!تضوي ليس شكلا إنما نبع قول نور دين هو يشع بنورقول وهوالذي به نحن نضوي أنا منكم واليكم أنا؟ أنا ناصحة انا من نبع دين له من الحكمة والعظة أنا افضل الموت بشرف ولا العيش دون كرامة أنا إنا التي احببت ربي  واحببت البشر من اجل ربي وهم ضجروا مني وكرهوا قولي أناديهم بكل حنان وحب في الله وحوار بناء لهم وادعوهم بكل صدق وعظة وعبر يولوا ويدبروا ويقول عني امراة بصغر عقل وهل الدعوة للرب تقتصر على الرجل؟ لو اقتصرت الدعوة للرجل لما كان للمرأة واجب ان تتعلم؟ ولا تقرآ قرأن كريم ولا تكتب ؟!!!؟ ولكن العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة والدين الإسلامي لكل البشر والدعوة من امرأة ورجل ومن عنده قول ينفع البشر يكتب؟!! ومن كتب حرف لله يرفع الله قدرة في الآخرة ولو كل الناس اهانته؟ ومن كتب نفاق ولغير الله موالياً كان له عز مال في الدنيا وإهانة في الآخرة؟ اللهم لا تجعل لنا اهانة منك واهانة الناس تحتمل ولنا بها أجر قولوا آميـــــــــــــــــــــــــن بقلم الكاتبة مريم عبد الكريم بخاري جدة عروس البحر الأحمر         http://maryambokhari.ektob.com/103375/ أرحب بكم في مدونتي الجديدة وانتظروا مشاركاتي قريبا ياسمين http://alyasmeen.ektob.com/103374/      بقلمي 2007 ماذا لو غيرت عنوان النص هل ستتغير رؤيتكم له اتخيل انكم رأيتم من في النص شاب ٌ يهذي بالعشق وفتاة مكابرة ماذا لو غيرت عنوان النص من (من معدنٍ عجيب )  إلى ( مُسِنٌ عاشق وصغيرة )            تكلمي واصرخي وزمجري..            قولي ماتشائين..            فكل حرفٍ تنطقين دخان نار..                 أتسمعين ؟؟            ماذا أقول؟            دخان نار..                فلحظة التي يخرج الحرف بها           من شفتيكِ لا يلبث أن يموت ..           لا لن اصدق حرفاً مما تبعثين..           فأنا ياسيدتي لا انوي الرحيل..           و رغم كل الذي قلتي سأبقى           جالساهنا  تحت قدميك ..           كأنني أناجي الخالق العظيم..           لن تفهميني سيدتي مهما حاولتي..           فانا مخلوق من معدن عجيب ..           لا من تراب الأرض لا ولا طين السماء ..           أنا ياسيدتي اعشق فيك كل أُنملةٍ..           أنا عندما أطالع الحسن في عينيك..           اشعر بأن العالم انتهى هنا..           وان ليلي سيطول..           واني لم أذق من قبل طعم العشق والشقاء..           لا ترهقي نفسك بطلب الرحيل..           لاولا حتى تفكري بأنني يوما سأذهب كي أعود ..           أنا باقي على عهدي القديم مهما تغيرتي..           مهما مللتي من عينيي من شفتي من يدي..           حتى ولو قلتي باني لم اعد ..           لاتكملي الحرف فان الكلمة التي ستنطقين..           تجرح الرجال ..           لكنني لست كباقي الرجال..           أنا كما قلتُ لكِ من معدن عجيب ..           من معدن الحب الذي لاينطفي ..           مهما تكبدتي من اجل رحيلي هذا العناء..           لاتزعجي نفسك بتأليف قصصا خرقاء..           عن احمد وما قلتِ لهُ ذاك المساء..           لستُ أنا الذي يهتم بالقصص والرجال والمساء..           لست أنا الذي يهوى معانقة النساء..           لست أنا الذي يشعر بالنصر بقبلةٍ حسناء..           أنا معدن من الرجال لم تعرفيه..           أنا كل همي ياسيدتي ..           أن أبقى هنا بقربك..           أغفو على يديك إذا حل المساء ...          وعندما تستيقظين..          اترك لك وردة ً..          أُخبُركِ بها بان عشقي  لكِ لاينتهي..          وإنني احبك من أول يوم عرفتك ..          وحتى أفارق الدنيا..          وكل كلام العشق والعشاق والشعراء..          هذا أنا الذي لا تعرفين..          أنا الذي تحلم بي جميع النساء..          لا تذكريني أمامهم..          فانا أخاف إن ذكرتني..          تفكر بي امرأةٌ أخرى..         وأنا لا استطيع أن اجرح مشاعر النساء..         قولي تكلمي بعثري حروفك السوداء..         فأي رجل تعرفين لن يبقى لحظة ًهنا..         أمامك بعد كل الذي ستنطقين..         لكنني اعشقكِ..         اعشق كل شيء بك ...        حتى حروفك السوداء...                          جيهان بوخمسين http://gehanbukhamseen.ektob.com/103373/     مسلمة أنا !! فكيف ارضى للناس الظلم والذل     همسات وبوح ألم؟!!!؟ أتاني هاجس في منامي يصرخ أين أنت ؟!يامن وعدت وقلت لله أكون ؟ّ!!!؟ قلت أنا عند وعدي وما زلت للكلام ابوح ولكن غفوت بحزن بدمع عين وقلب يأن؟!!!؟ أفكر في ناس هى من تكون؟؟! تعيش بكامل قسوة غافلة في بناء الصروح لا تفكر في خوف رب وليس لها عبرفي جمال كون؟!!!؟ تحيا بموت قلب وتبلد وتفتح للناس الجروح وتعيش الناس منهم بكل يأس وفي غير أمن ؟!!!؟ لا مال لا أكل لا حياة تائهة تنوح لا حياة تحيا وتعيش بكامل الجنون؟!!!؟ ناس ليس لها في الخير فعلا ولها في الشر الف روح لا تهون أن ترى السعادة للغيروتحب هى تملك الكون؟!!!؟ ناس معمرة ولا تفكر في الموت ؟ أما أنا أستمر بكل همة وبكامل ود وبكل فرح مخلصة لمن ظلم وقبل الناس ماتموت ولأجلهم اكون؟ اللهم ارنا الحق حق والباطل باطل واهلك كل مانع للخير هالك للأمة البشرية بحق ساعة سحر لا ترد فيها دعوات من ظلم بقلم الكاتبة مريم عبد الكريم بخاري جدة عروس البحر الأحمر                               http://maryambokhari.ektob.com/103372/ عــــشقتُها قـــــبلَك ــ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ــ يا صاحبي لا تبتئس عشقتها قبلك تلك الشهيةُ لم تزل هي لي وليست لك كم مرة رجوتَها ؟ جثوتَ تحت نعلِها كم مرة هاتَفتها ؟ تصد في وجهك  كم خيبة مريرة ؟ جرجرتَها خلفك أما اكتفيت ذلةًً ؟ أفــاقدٌ عــقلك ؟ أخبرك ما قالته لي كي تستحي , ويحك قالت حبيبي لاحرج أقرِئه من رسائلي إسمع إذن كلامها خطته لي من دمعها ومن دماء قلبها أسمعك بعض قولها ... حبيبي كم أهواكَ كم أعجبتُ في عقلك حبيبي كم أرسلتُ لك إنـي أهـيم بـك حبيبي كم حلُمتُ أن أكون في رأسك كفكرةٍ مجنونةٍ تجولُ في عقلك حبيبي كم حلمتُ لو   أن كنت في حبرُك لأستحيلَ أحرفا تكتب بها شعرك حبيبي كم واعدتني أنـامُ فـي حـضنك ؟ وكـم بـكيتُ حـرقة إذ لم تصن وعدك أشعلتُ روحي شمعةً تضيءُ في ليلك حبيبي لو قتلتني سأقتفي وصلك هاقد قرأتُ كلامها قل لي فما ردك ؟ ـــ ، ـ ، ـ ، ـ ، ـــ http://masabeah.ektob.com/103370/ ام السلولو سلاامي على اللي حاضر معاناا سلاامي على اللي خالي مكاانه   سلاامي : لـــ كــاظم الســـاهر     http://amsalolo.ektob.com/103369/ ;   أكرهـكـِ لحظاتُ شوقٍ قاتله أكرهكـ كلما عصـِفتِ بـي سيـدي ..!! لمــا آلهرب طالما آنـي .. آرحـــل منــكـ إليـكـ .. تناقضات كونية بـين حنايا أنثـآكـ المجرووحه سنوآت تمضي والذكرى "لاترحل" .. ذآت ليلـة حـُبٍ هادئه...  عصف بقلبـ آنثآكـ الرقيق .. موج من تيارات حبكـ المجنونة بين يديك أرتجفت..تزلزلت.. فـ أقسمت.. آن ذاكـ الفؤاد لم يخلق الا لينبض بـكـ ولـكـ  لا يهمـس إلا بــ إسمـكـ أحتضنكـ بين طياته .. فــ أحكـمَ الأقفــال والقيــود.. وغـآص بـ آلآعمـآق ..... في ليلة مشابهه .. تحمل نسمـآتـ.. باردة كـ قلبكـ واحساسكـ أقسم لـكـ ذآتـ القلـب آن مابين آلآضلآع قـد آضحى حطامآ وآنقاض فــ حان الرحيــل ..   http://fgr.ektob.com/103368/ كنا هنا بالأمس ننثر الياسمين حباً نعطر به كل الدروب نتسابق مع أحلامنا ننقش بالإخلاص حروف إسمينا على صفحات الأيام على حين غرة منا داهمتنا سحابة الغيم القاتلة فقتلت فينا أجمل مافينا وتناثرت أشلاء الحب على أديم الوجع فلم أعد أنا كما أنا ولم تعد أنت حبيبي ************ http://anin.ektob.com/103367/ نبدا على بركة الله بسم الله الرحمن الرحيم انا ابدا اليوم اول خاطرة لي في حياتي على  مواقع الانترنت , والسبب في عمل هذه المدونة , لكي اوصل صوتي وجروحي وكل ماحب واكره واشتهي لكم انتم , نعم انتم يامن تقرون كلامي وربما تردون علي بفكرة تساعدني ؟ تكذبني ؟ تصدقني ؟ تشاركيني ؟ ولذا  وسوف اتحدث عن اكثر شي  جعلني افكر في إعادة حياتي سواءا المادية او الاجتماعية او اي كانت , لقد تغيرت كثيرا بعد ماكتشفت ان ابني عمر مصاب  بالتوحد , نعم التوحد وما ادراك مالتوحد , ولكن هل تعتقد اخي او اختي انني جزعت ؟ لا والله انما قلت الحمد الله على كل حال . ولكن يبقى ان تصبر , ولكن الصبر صعب على شخص مثلي لم يدخل تجارب قاسية في حياته , شخص مرفه كباقي الشعب السعودي , شخص لم يفكر في اعادة حسابته الا بعد ان اكتشف ان عمر سوف يبدا مرحلة صعبة في حياته وحياتي ايضا , نعم  لقد صدمت  من حالة عمر ووقفت افكر وافكر وافكر وبدات في طرق ابواب المللوك والمسئولين , ولما اطرق باب الله الكريم الا بعد ان فشلت كل محاولتي في الوصول الى حل , ولكن لن اصبر واجلس مكتوف اليدين انما اعقلها وتوكل , وانا اعمل كل شي من اجل عمر واتمنى من الله  ان يمدني بالصبر والصبر والصبر ولا غير . لن اتحدث عن مشاكل اخرى في حياتي لانها لن تكون بقوة مصاب عمر , ولكن يبقى السؤال هل قدمت شي لعمر ؟ http://ahmedqari.ektob.com/103365/ امكانية الوحي في توثيق المصادر المعرفية لعلم الاجتماع محمد محمد امزيان لفهم كثير من المؤسسات والنظم والظواهر الاجتماعية اعتمد علماء الاجتماع على نتائج العلوم الإنسانية الأخرى كالتاريخ والايثنوغرافيا والأنثروبولوجيا , فهذه العلوم تقدم معلومات وشواهد تعتبر بمثابة وثائق يمكن استثمارها في بناء المعرفة الاجتماعية حول قضايا الإنسان في الماضي والحاضر . وهذه الوظيفة التي تقوم بها هذه العلوم هي نفس الوظيفة التي يقوم بها الوحي نظراً للمادة الغزيرة التي يقدمها في هذا المجال , ولكن مع فارق أساسي بخصوص مصداقية كل منهما , فالمعلومات التي نحصل عليها من جانب العلوم الإنسانية التي تشترك مع علم الاجتماع في هذا الموضوع غالباً ما تكون معلومات نسبية , في حين أن المعلومات التي يقدمها الوحي تكون معلومات يقينية وقطعية . ويعتبر التاريخ المادة الخام التي يستقي منها علم الاجتماع معلوماته لفهم الظواهر الاجتماعية الحالية لوجود علاقات سببية بين الأنماط الاجتماعية بين الماضي والحاضر . فالتاريخ يقوم بأدوار متنوعة بالنسبة لعلم الاجتماع , فهو من جهة يقدم الوثائق التاريخية حول القضايا المطروحة , ومن جهة ثانية يعتبر بمثابة المخبر الذي يستطيع فيه عالم الاجتماع أن يستقرىء الأحداث الاجتماعية والتغيرات التي طرأت عليها والعوامل المؤثرة فيها , وبالمثل يقدم التاريخ لعالم الاجتماع وقائع الى حد ما مختلفة عن الوقائع أو الظواهر التي بإمكانه ملاحظتها حالياً , فهو يوفر انطلاقاً من ذلك معنى نسبية المؤسسات الاجتماعية , ويسمح له بإعادة تحولاتها المتباينة وتطورها في الزمن . فعالم الاجتماع يستخدم التاريخ في تحليلاته ولكنه يتعامل مع المادة التاريخية بطريقة مخالفة تماماً عن تعامل المؤرخ , فالأمر بالنسبة له لا يتعلق بدراسة الوقائع التاريخية في حد ذاتها ضمن ظروفها الزمانية والمكانية الخاصة , وإنما يجب أن يعطي تجريداً لهذه الظروف ليبلور الخصائص المشتركة للظواهر الاجتماعية في فترات وأوساط مختلفة . فعمل عالم الاجتماع يتعلق بأن يقارن في التاريخ الحالات التي يظهر فيها أن بعض الظواهر غائبة أو تظهر في ظروف مختلفة ويمكن أن يستنتج بأنه توجد علاقات ثابتة من التتابع أو التزامن بين الظواهر المعتبرة . فالتاريخ إذن يتيح لنا بأن نجد نماذج الى حد ما ثابتة من الظواهر الاجتماعية , وأن نكشف بين هذه النماذج من الظواهر علاقات ثابتة تشكل قوانين اجتماعية . وبالمثل يستعين علماء الاجتماع بالدراسات الأنثروبولوجية التي تهتم بدراسة الشعوب البدائية على اساس أنها تمثل النظم الاجتماعية في أبسط صورها ولا تزال تحتفظ بالأشكال الأولى للحياة الاجتماعية ويتوقف فهم كثير من المؤسسات والنظم الاجتماعية على دراسة صورها الأولية والتطورات التي خضعت لها . كما يستعين علماء الاجتماع بالاثنوغرافيا التي تهتم بدراسة الشعوب في درجاتها الحضارية وخصائصها المختلفة . ولكن هذه المصادر التي يستقي منها علم الاجتماع معرفته سجل عليها نقاد النظرية الاجتماعية , فالتاريخ يعتبر أهم مصدر للمعرفة الاجتماعية ,ولكنه لايتيح لنا فعلاً أن نرتقي الى الأشكال الأكثر بدائية للمجتمعات أو المؤسسسات ولا تدلنا على أصلها . ولسد هذا النقص يلجأ علماء الاجتماع الى الإنثوغرافيا , ولكن استعمال الوثائق الايثنوغرافية لم يكن مقبولاً على إطلاقه . فهذه الوثائق يجب أن تخضع لنقد شبيه بالنقد الذي تخضع له كل الوثائق التاريخية , كما أن روايات المستكشفين والمبشرين يعوزها أحياناً الصدق وعدم تفهم الوقائع الملاحظة بالخصوص . وبالمثل , فإن توجه علماء الاجتماع الى المجتمعات الهمجية على اعتبار أنها تمثل المراحل الأولى للإنسانية لم يكن توجهاً سليماً إذ من المحتمل جداً أن الشعوب الهمجية خضعت لعملية التطور , ومن الممكن أن نعتقد بأن هذا التطور حدث بشكل معاكس , فالإنسان الهمجي متدن بالنسبة للإنسان البدائي . فالفكرة الأساسية التي نستخلصها من هذه التحفظات هي أن هذه المصادر المعرفية مهما كانت مفيدة لعالم الاجتماع فهي ليست مصادر يقينية ولا يمكن أن تقدم إجابات دقيقة وواضحة للتساؤلات التي يطرحها علماء الاجتماع . ومن هنا تأتي أهمية الوحي وضرورته لكل معرفة اجتماعية حقيقية وصادقة . فمن جهة يقدم الوحي بيانات تغطي مجموع التاريخ البشري في سيره العام , ومن جهة أخرى تعتبر البيانات التي يقدمها الوحي بيانات صادقة غير قابلة ولا محتملة للخطأ . وهذا هو الفارق الأساسي بينه وبين بقية المصادر المعرفية التي تتميز بأنها ظنية واحتمالية الى حد كبير . لقد حاول علماء الاجتماع الكشف عن طبيعة الحياة الاجتماعية التي عاشها الإنسان الأول ووضعوا عدة نظريات كانت مجرد افتراضات , وتعرضت لحملة نقدية شديدة من قبل علماء آخرين باعتبار أن العلم لايبني إلا على الوثائق والحفريات ومختلف وسائل الكشف . وبالمقابل فإن القرآن الكريم يكشف عن جانب مهم من جوانب حياة الإنسان الأول والمجتمعات القديمة التي لم يتمكن التاريخ كشف الستار عنها . لقد عبر القرآن عن هذا المصدر المعرفي وأكد يقينية هذا الكشف وصدق ما يخبر به الوحي كما تدل على ذلك كثير من الآيات التي نذكر منها الأمثلة التالية : ( فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين ) ( الأعراف / 7 ) ( فما بال القرآن الأولى . قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ) ( طه / 51-52 ) ( ذلك من أنباء القرى عليك منها قائم وحصيد ) ( هود/ 100 ) ( وكلاً نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين ) ( هود/ 120 ) ( نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين ) ( يوسف / 3 ) ( كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكراً ) ( طه / 99 ) ( أم أتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لايعلمون الحق فهم معرضون ) ( الأنبياء / 24 ) . إن الوحي يعتبر الوثيقة التاريخية الوحيدة القادرة على الامتداد الى أول مرحلة من مراحل الإنسانية وهي المرحلة التي تعجز كل البيانات الأخرى عن تغطيتها . فالمعرفة التي يقدمها الوحي تقترن بنزول آدم عليه السلام على الأرض , ويصاحب الأحداث العظمى التي شهدتها الإنسانية , ( وقدم القرآن عروضاً تاريخية مفصلة عن حياة الإنسان وتفاعلاته تتجاوز المعرفة بالماضي والحاضر لتمتد الى آفاق المستقبل وتسجل تنبؤات صادقة حول الأحداث العظمى التي سوف تتجه اليها الإنسانية حتماً , وتلك اهم عقدة وجهت البحوث الاجتماعية وفشلت في تحقيقها لحد الآن ) . ولكننا حينما نقرر هذه الحقيقة لا نرمي من ورائها الى إثبات أن القرآن سجل تاريخي حافل يستوعب كل جزيئات الأحداث , فالقرآن ليس كتاباً تاريخياً ولكنه حكم الله على التاريخ . فحديث القرآن عن التاريخ حوار متشعب حول تقدم كثير من الأمم وتطورها وتدهورها والأسباب الكامنة وراء تلك التغيرات . كما أن حديث القرآن عن وقائع التاريخ ليس حديثاً وصفياً بل حديثاً تقويمياً يتجاوز رواية الأحداث الى تفسيرها تفسيراً قائماً على الترابط المنطقي . إن الوحي له أهمية فائقة في توثيق المصادر المعرفية لعلم الاجتماع وله أهمية فائقة في توجيه الباحث المسلم ليتجاوز الأخطاء السابقة خاصة وأن الوحي يقدم أحياناً معلومات كافية حول الشعوب القديمة ويكشف عن كثير من نظمها وتقاليدها وأخلاقياتها وشعائرها وشرائعها . فالقرآن على سبيل المثال يقدم حديثاً مفصلاً عن الجوانب المتعلقة بالحياة الدينية وأنواع العبادات والمعتقدات التي كانت تسيطر على البشرية في تلك الفترة السحيقة من الزمن , ويكشف عن ذلك الصراع المرير الذي اشتد بين أنصار العقيدة القائمة على التوحيد وبين أصحاب العقائد الوثنية , ويكشف عن الممارسات التعبدية وأنواع العبادات القائمة على الوحي كالصلاة والصيام والحج ..., فعمل الأنبياء عبر الأجيال والقرون كان عملاً متواصلاً متفقاً في مضمونه , وكل نبي يأمر نبيه بالصلاة والزكاة : " وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة ) ( البينة / 5 ) . ويكشف القرآن عن أداء المناسك وبناء الكعبة : ( وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا الى ابراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ) ( البقرة / 125 ) . ( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ) ( البقرة / 127 ) . ويذكر أن شعائر الحج بدأت أول ما بدأت مع ابراهيم عليه السلام ( وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ... ) ( الحج / 27 ) . وكذلك الصيام : ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ( البقرة / 183 ) . ومن جهة أخرى يكشف القرآن عن أنواع العقائد السائدة الى جانب العقيدة القائمة على الوحي , فهناك من توجه الى عبادة الأصنام واتخذ ذلك ديناً له لا يحيد عنه رغم إصرار الأنبياء على دعوة التوحيد : ( ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين . إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون . قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين . قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين ) ( الأنبياء / 51 – 54 ) . وبالمثل يكشف عن النظم القانونية والقضائية التي كانت سائدة عند الأمم السالفة , ويبين القرآن الكريم أن الكتب السماوية جاءت مصدقة بعضها البعض في أصول الشرائع وليس في تفصيلاتها : ( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص ) ( المائدة / 45 ) . ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولاتتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم اليه ) ( الشورى / 13 ) . ويكشف القرآن الكريم عن بعض العادات السيئة التي عمل على تقويضها كعادة التضحية بالأبناء وتقديمهم قرباناً للآلهة . لقد ارتبطت تضحية إبراهيم التي حكاها القرآن الكريم بظاهره التضحية البشرية التي كانت تمارس في بعض البلدان في الشرق الأدنى القديم , فأمر الله سبحانه نبيه إبراهيم عليه السلام أن يذبح ابنه إسماعيل , ثم افتداه بذبح عظيم ليغير تلك العادة السيئة التي كانت تأتي على الأبناء, بالتضحية بالحيوان .( فلما بلغ معه السعي قال يابني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال ياأبت افعل ماتؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين ... وفديناه بذبح عظيم ) ( الصافات / 102-107 ) . ويذكر بعض المؤرخين أن هذا الحدث مرتبط بظاهرة التضحية البشرية التي عرفتها مجتمعات الشرق القديم والتي كانت تقدم الضحايا البشرية للآلهة وعند دفن الملوك , وهي ظاهرة تدل عليها الحفريات كما جاءت روايات في التوراة لتقريرها . والقرآن الكريم يكشف عن بعض العادات الاجتماعية السيئة التي استقرت عليها أحوال الناس في المعاملات المصرفية وأساليب الاحتيال التي انتشرت بينهم كما تحكي الآية الكريمة : ( والى مدين أخاهم شعيباً قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ذلك خير لكم إن كنتم مؤمنين ) ( الأعراف / 85 ) . ( والى مدين أخاهم شعيباً قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره فلا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط . وياقوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولاتبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) ( هود / 84- 85 ) .( كذب أصحاب الأيكة المرسلين . إذ قال لهم شعيب ألا تتقون ... أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين . وزنوا بالقسطاس المستقيم . ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين )( الشعراء / 176-183 ) . كما يخبر القرآن عن أخلاقيات ذميمة رسخت في بعض الشعوب الماضية كما أخبر عن العادات السيئة التي انتشرت بين قوم لوط والتي أدت الى اضطهاد لوط وأصحابه . لقد سجل القرآن الكريم ذلك الحوار الشيق الذي تبادله الطرفان : ( ولوطاً إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء , بل أنتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون ) ( النمل / 54-65 ). ويكشف القرآن الكريم عن النفسية المعقدة لبعض الشعوب والتي لازمتها طول حياتها التاريخية تتوارثها جيلاً عن جيل كما هو الحال مع بني إسرائيل الذين رسخت فيهم الوثنية وحبهم لسفك الدماء وقتل الأطفال واستحياء النساء وشدة الكراهية والحسد والبغض ...,وتسجيل القرآن لهذه الظاهرة يدل على أن هذه الخصائص النفسية كانت تجسد طبيعة شعب متميز ولم تكن حالات خاصة وعابرة . وإذا انتقلنا الى الفترة التاريخية التي عايشها نزول القرآن نجد تحليلاً مفصلاً حول العادات الاجتماعية التي كانت تشكل ظواهر مثيرة في حياة العرب الجاهلية وكانت اهتمامات القرآن بمعالجة هذه الظواهر مثيرة الى الحد الذي جعل بعض المستشرقين وأتباعهم لايرون في القرآن سوى انعكاس طبيعي للعادات والتقاليد والأفكار وكل التوترات التي كان يعج بها العربي الجاهلي . وعلى العموم فإن حديث الوحي يستوعب الكشف عن الجوانب الاجتماعية ويتناول أمثلة من الظواهر الاجتماعية كظاهرة التقليد والترف والظلم والاستبداد في الحكم والإجرام وعبادة الأوثان والكواكب وتقديس الحيوان وعبادة الأرواح من الملائكة والجن ووأد البنات واحتقار المرأة وتطفيف الكيل والميزان والاستغلال الذي يمارسه المرابون وظهور الطبقية وامتيازاتها في المجتمع كطبقة رجال الدين وطبقة المستكبرين وطبقة المستضعفين ..., ويشير الحديث النبوي كذلك الى كثير من الظواهر الاجتماعية ويستعمل كلمة فشى للدلالة على عموم الظاهرة وانتشارها " ما فشى الزنى في قوم إلا وكثر فيهم الموت ", ويشير القرآن الى حوادث اقتصادية كالتعامل بالربا وتطفيف الكيل والميزان وتسجيل الديون ويشير الى نظم الحكم والى تعدد المثل الأخلاقية . هذه الأمثلة أردنا بها أن نبين من خلالها الدور الذي يقوم به الوحي باعتباره مصدراً معرفياً يقدم الكثير عن أخلاقيات الشعوب وعاداتها في الماضي والحاضر ويكشف الكثيرعن الجوانب التي تعتبر مركز اهتمام علم الاجتماع . وهذه المعلومات تعتبر أساس كل معرفة اجتماعية صحيحة لوثوقيتها وأصالتها . إن القرآن الكريم كما يقول د.علي بشارات أوضح في مواضع كثيرة وبخاصة في تناوله لأنماط المجتمعات والثقافات التي ارتبطت بالأنبياء على مر العصور كيف تتكون شبكة العلاقات الاجتماعية وكيف تتكشف العقليات الثقافية , ومثل هذا التكوين والاكتشاف إنما يكمن في المشاركة الحقيقية للأفراد في صنع هذه العلاقات والثقافات . وهذه العلاقات تنطوي على معاني ومثاليات اهتم القرآن اهتماماً بالغاً بتحليلها وتوضيح المعاني الاجتماعية من تجمع أو تفرق , وسواء أكانت علاقات أسرية أو سياسية أو دينية أو اقتصادية أو اتخذت صورة عمليات مثل التفاعل والمنافسة والطاعة والولاء ..., والدراسة الطبيعية لنوعيات العلاقات الاجتماعية هي الوسيلة الوحيدة للكشف عن مغزاها ومعانيها. http://www.balagh.com/mosoa/ejtma/ye0osssn.htm المصدر.   http://younousse66.ektob.com/103364/ نورن علي نور; كم أسأل الحور عن أشواقي جارفه والحب عن وصفه قد أطبقت فاك لا الشوق يدري ولا في الحب لي خبر أرويه عن شفتيك أو ثناياك ياحوراء أنت  في شفتي خمر و سكر و أنخاب جديده ونبيذ معتقه و في أوردتي اللهيب وعدتني بنبيذ  في ضوء قمر وأنا أحلم بالأساطير وأري الكواكب والشمس والقمر ساجدين ياحوراء أنت باقه من نرجس و زنابق أقبلت فتنه حمراء.. مقصوره في الخيام قلتي هي الحرب أذن كر  وفر ثم صولات و جولات و سننت السكين وصقلت السيف قلت..كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسي أن تحبوا شيئا وهو شرا لكم أنا آت الي عينيك أنا آت الي ظل ظليلا أنا آت صفحه في كتابك صفحه بيضاء في كتاب الشهداء لم أدق الطبول ولم أقاوم ولم أساوم لم أشهر سيفا في حصارك والتجأت الي القرب والحلم والحرف والأشعار قتيل أنا في حبك شهيد شهيد..عاشق أبدي لا وقت للحرب ..عندي فالنار بالنار لا تطفأ اذا أتصلت فكيف أريد مزيدا من التقبيلا؟ *** http://khirinour.ektob.com/103363/ 0 0 0 0 0 0 إنّي لأعرفُ أَنّ حُبّكـَ لمْ يَزَلْ.... يَنْسَـــابُ كــ الأنهارِ في عمري .. * ويُوْرِقُ كَـ الشّجَـــــــــــــــــــر * // // وبِـــ أنّ حُبّكــَ مااااردٌ كَسَـــرَ الحدودَ... وأسْقَطَ القلبَ المكاابـــر وانتصــــرْ... // // انا لم أكن ادري بِــ أنّ بداية الدنيا لديْكــَ.... وأنّ آآآآآخرهـــــا إليْــــــــــــــــــــــــــــــــكــَ... وأنّ لُــــــقْيَـــــــــانا قَـــــــــــــــــدَرْ ..!! 0 0 0 0 0 0  ][ للـــ عظيم / فااروق جويدة ][ 0 0 0 http://EMAN1212.ektob.com/103362/ 0 0 0 0    لا أذكرُ أنّني أحبَبْتُ أيامي أكثر مما أفــ ع ـــل اليوم  فـــ أنتَ من تحييـها معي ..وبوجودي .. كم مرةٍ ومـــرة..مسَـــ حْ ـــتَ حُزْنَــــاً .... ولَـــ مْ ـــلَــــ مْ ـــتَ أشـــلاءً... وزَرَعْــتَ إبتساااماً في ليالٍ غابَ قمرها ..!! // // // أنــــا التي تشبهكـَ في مواقفَ كثييرة... فـــ أكتشفُ يوماً بــ عْ ـــدَ يومٍ كمْ تُقِـــيمُ فِـــيّ.... حتى اختلَـــطَ الأمرُ عليّ.... أهوَ أنتَ منْ يُتَمْتِـــمْ...؟!! أم أنـــــــــــــــــــــــــا ؟؟!!! بِــــ صَــفَـــاءِ بَـــراءةِ الأطفــــال  تُطِــلّ عليّ كُلّ صَبَـــاح... ][ حَ ـــبيبٌ تُــــ عْ ـــشَــقُ الــ حَ ـــياةُ لِــ أجلـــــــــهِ ][   ويُــ عْ ـــلِـــنُ الــ ع ـــمْر أن مشوار حياتي //// مـــ ع ــــــهُ ابتــــــــــدأ //// // // // ][ عذراً حبيبي : فــ الكلمات تتخلى عنا عندما نحتاجها أكثر ][ 0 0 0 0  كلمات كانت مبعثرة... وعندما دوّنها القلم..ازدادت بعثرة .. وبِضْعاً من ألـــم !! 0 0 0   http://EMAN1212.ektob.com/103361/ لحظة من فضلك                                         لحظة من فضلك !! قراري اتّخذته و أحبّ أخذ رأيك خلاف بسيط يدمّر حبّي و حبّك اسمعني من فضلك في بداية الشّتاء و في نهاية الخريف ربّما كنت عنيدة و تحدّيت شخصك فلحظة لأنّي أعلم أنّي كنت صورة رسمتها في مرسمك غرامة غرّمتك إياّها الدنيا لأنّك قمت بتقبيلي من دون رخصة التقبيل فلماذا لا تحملني في أحضانك و تردّني إلى قاموس دينك http://romanticpoems.ektob.com/103360/ صور انمي روعة             http://stardream.ektob.com/103359/ 06/--/--19 أود الصراخ أود البكاء بصوت عالي أود الرحيل أود الهروب أود أن أمنحك سنين عمري.. اليوم ذكرى يوم المولد النبوي الشريف وبعد عودتي من مدرستي الكئيبه أرسلت "مسج" لـ مريم استوضحها عن صحتك "باسم عائشه طبعاً" وأتى الجواب القاتل "تعبان جداً سينقل غداً إلى المستشفى الأمريكي...." يا حبيبي! لماذا؟؟؟ ماذا جرى؟؟ ما بك؟ مما تشكو؟ "تصلب الشرايين" اتصلت عائشه بالطبيب وسألته عن وضعك فهدأ من روعها قائلاً طالما انت في المستشفى وتحت المراقبة والعلاج قد لا يكون الوضع خطر كما نتصور...! أغبياء هؤلاء الأطبة! وانا من يهدأ روعي؟ إنها طريق الجلجلة، طريق الوجع المميت، طريق الانهيار... بالنسبة لي..! لا أفعل الا البكاء والدعاء... وصفني الأصدقاء اليوم بـ التعيسه.. هم يعرفون ان حالتك هي سبب مابي.. بكوا معي ورفعوا الصلوات طلبا لشفائك انا ضائعة تائهة مصدومة.. لماذا يا رب تعرفنا عليه؟ لماذا احببناه؟ لماذا أحبنا؟ لماذا لماذا لماذا؟؟؟؟؟ لست نادمة على شيء "بس يا ريت" أكون استطعت أن اعطيك شىء من السعادة والفرح في الفتره الصغيره الماضيه ماذا سيحل بك؟ واذا اصابك لا سمح الله شيء؟ ماذا ساصبح؟؟؟ رفيقة الألم انا.. ورفيقة الدموع.. صدقني لم احس بما احس به الآن الا وقت مأساة جدي.. ألهذه الدرجة احبك!!!؟؟؟؟ http://Fatema.ektob.com/103358/ مضى العمر من أمامي كقطار سريع لم أعشه ...ولم أتذوق شيئا من أيامه لقد عاشه شيء ما ...مخلوق ما ...بداخلي أما أنا فقد كنت مشغولا بأحلامي بعالمي الشفاف بأيامي التي أرسمها بعيدا عن أعين الناس والان من أنا ...لاشيء في دنيا البشر من أنا ..أعظم من عاش الأيام بعيون أحلامي أحلامي الرائعه التي حاولت تذوقها الان لكنني وجدتها بلا مذاق أحاول ..لمسها لا أستطيع لقد عشت ...ولم أعش أحببت ولم أحب لم أفعل شيء لا شيء سوى أمنيات تحاول أن تعلمني التذوق الذي لم أعشه قط لقد فزت بالفراغ لقد نبض قلبي في الفراغ لقد عشت الفراغ بعيدا عن أعين البشر بعيدا عن أعين أحلامي ............ لقد قدست اللاشيء لأقع في لاشيء لأعيش ...حياة...لم أعشها قط ولم أعرف أي ملامحها .... http://K101.ektob.com/103356/ في بحر السنين العميق تتفجر مياه بيضاء تسير في نور الفجر ليولد شعاع جديد للشمس نفوسنا البيضاء تطلق صراخها الأول وهي مبهورة بزرقة السماء ونظرها يحدق في عتمة السنين السوداء تغوص في الأعماق وبياضها الشفاف يبحث عن اللؤلؤ والمرجان وكلها إيمان أنها ستجد نورا عظيما في أعماق السنين تزيح ستاراً ليتبدى ألف ستار تقتحم سوادا ليولد ألف سواد وكلما غاصت .. فقدت شيئا من بياضها.. تحاول الإفلات ...تحاول الصمود ...تحاول البقاء بيضاء تنجح تارةً...وتخفق تارةً لكنها تفقد شيئا من بياضها..في كل الأحوال يلجأ البياض لكلام الإله المقدس.. فهو شفاء.. وتنادي الموسيقى فيه معاني البياض.. ويصرخ الشعر بداخله لعله يتفجر من جديد.. رغم كل شيء.. نفوسنا... لم تعد.. بيضاء.. فقد سالت دموعها ألما ..وتذوقت الكُره.. وأحست بالقيود.. نفوسنا تشعل فانوس الأحلام والأماني بحسراتها وأوجاعها.. لترى عتمة السنين.. فقد رحل بياضها ... وتاه ..في دوامات البشر.. وأنياب القدر.. لقد رحل ليتفجر من جديد في نفوس صغيرة تسير في نور الفجر ليولد شعاع جديد للشمس.. http://K101.ektob.com/103354/   في لحظات الشروق يرتسم غروبي .. وفي العيد أفتقد حبيــبي .. أغرق في هذيان تطلقه ذكرياتي .. توزعه في سماء ذاتي لأشتم زهرة عمري وأشهى أيامي .. حبي هو السراب... هو الهذيان في زحمة الكلام قد رحل في لحظة الكمال تاركاً لي الذكريات وبقايا الأحلام أوراق ترسم سطورها الأطلال . في لحظةٍ أصبحتُ وحيدا .. وفي لحظةٍ أخرى أصبحتّ خيالاً ... صورةٌ داخل برواز ، وعنواناً لدموع حزنٍ لا ينام . أضيع بوحدتي في دنيا بلا ألوان ... أتوه في زمن يحتقر الورد .. فقد ضاع النور وبدأ القلق.. ضاقت الدنيا وابتلع الخوف سعادتي . . أين هي لأتنفس هواها.. فأنا أختنق .. تحاصرني التكهنات.. ويعذبني صمتها .. أين هي فقلبي يحترق .. إني أحترق . سأناديها صارخاً سائلاً معاتباً: هكذا ترحلين يا وردة العمر الحزين ... هل يفرح القلب بعدك يا أغلى السنين !؟ ومع أي حلمٍ سأسترد طعم الفرح الثمين ؟ أترحلين بعدما أضأتِ شوارع القلب الحزين ؟ لمن إذن هذه الورود ، وتلك النجوم ؟ لِمَ الحدائق و النوافير وتحليق الطيور ؟ لمَ الأيام والأحلام والأنفاس ؟ لمَ الأغاني والألحان ؟ لمَ الكلام والألوان ؟ لمَ ينبض القلب إذن؟ ما لي أنا والحب قد كنت في وحدتي مرتاحا .. مالي أنا وعشق العيون .. أتعبَ القلب وأضاع نوم الجفون.. آه منك يا قمر أخذتني من أرضي إلى سماك .. ثم رميتني بعيدا تائهاً فلا أرض لي ولا سماء .. آه منك أيها الحب ... أغرقتني في بحرك العميق وتركتني ألامس الموت في أعماق الهذيان .. محتاجٌ لكلماتها فهي عالمي الجميل ... محتاجٌ لضحكاتها فهي دواء قلبي العليل.. . محتاجٌ لعيونها فهي أغلى وطن وأصدق أمل. .. محتاج لقلبها فهو عمري ونهاية أحزاني . سأجمع كل نظرةٍ.. وفرحةٍ.. ودمعةٍ.. وأنفاسٍ عطرت أيامي في صندوق الذكريات .. وأحمله معي مبحراً في أحلامي ... حتى أصل إلى شاطئٍ تكون هي شمسه وموجه وأشجاره ... سحابه وعصافيره وقمره وكل نجومه . لن أنساها .. فهي موعد أترقبه كل يوم .. لن أهوى غيرها .. فليس لدي سوى قلبٍ واحد ... قد أقفلتُ بابه وأغلقتُ نوافذه ... حتى تنام فيه بكل عذوبة وهدوء إلى الأبد .. أحببتها في أغلى أيامي . وأحبها في أقدس ذكرياتي . وسأحبها حتى مماتي ....   http://K101.ektob.com/103353/ يقطف الفجر ...ويضعه بين عينيه .. لينتظر...حبا جعله يحتضر فيذبل الفجر ...في عينيه ...وهو ينتظر ويذبل الإنتظار """"""""""" كانت حديقة احلامه ... ترسل روحه في كل صباح إلى السماء الثامنة وتعود لتمسكها بين يديها تقبل كل ألامه لتمنحه روحها ..هدية صباحية ندية ليظل الشروق بين كفيه ... فيقطف روحها ورده ...يضعها بين عينيه فلاتذبل ...وتزهر في كل صباح ...هدية نديه... """""""""" هديته الصباحية الندية ...اليوم ...أماني ..بعيده يناديها في كل إمرأه ... يبحث عنها في كل وجه... يرحل في كل وقت إلى ...صباحها الندي... لعله يرحل الى السماء الثامنة!! """"""""" إحتجزته في صباحها القديم ... وأفقلت ابوابه...ورحلت... وضعته في صندوق شروقها... القديم ورحلت من عينيه ... سرابها يحاصره وعطشه لايرتوي... """"""""""" أقسم الف مره ...أن انتظاره سراب... وانه سيبحث عن صباحه في عيون امرأة اخرى... وكلما ازهر الفجر ... قطفه ليذبل في عينيه..وهو ينتظر... تائه في هديتها الندية ..القديمه.. يجرى في شوارع الحب .. يقطف ورودا ... فتذبل بين يديه ...فيدوسها ويتخبط بين اوراق القرنفل... باحثا... فتذبل الاوراق متطايرة في سماء ذكراها تبحث عن ردها ...وبقايا عطرها """"""""""" أقسم انها حقيقة.. أنه نام بين احضانها ... ليالي كثيره اقسم ان حياته هي تلك الاماني البعيده... وانه عبدا للذكريات القديمه... """"" شِباك امرأه صامته ... تمسك بقلب رجل صارخ ... تمسك سعادته بين خيوطها ... تحتجز نور ايامه الاتيه ... وتربط حنجرته بحروف ... اغرقته بها في تلك الايام الندية البعيده... """"""""" أقسم انه سيهرب وانه تاه بسببها... واقسم ان فجره لن يذبل بعد اليوم ... واقسمت هي انها لن تفلته ... وستعيش في فجره الذابل بقية حياته ... """"""""""" يرميها بأحجار الندم ... ثم يبكي ندما على ذلك ... يلعن حصارها ويتمنى لقائها ... وهي ترسل ذبول ايامه ...يتمنى لقائها ... وهو يحدث غيرها ...يتمنى لقائها ... """"""" ويقسم انها انتهت من حياته ... ويجيب نفسه .. إنتهيت... http://K101.ektob.com/103352/ هاتِ يدكِ لانسكب لهباً لأسيل بين ذراعيك طرباً لألمع بين أحضانك شهباً تتساقط في نور عيناك ذهباً يشعل الأنوار عشقا منسكباً لنتذوق دفء اللمسات عنباً هات يدكِ يا زهرة البساتين وانثري عطر الرياحين لتثور في أعماقي البراكين لأنطلق نحو سحرك كالمجانين أقدم جميع أوردتي قرابين حتى أشرب من مياه عينك خمرا يُسكر كلماتي فتتمايل شعرا لتصبح تحت قدميك بحرا تغوصين في أعماقة سحرا لأجد في عيناك أسماء الزهور لأسكن في قلبكِ أجمل القصور لأعيش في صدركِ كل العصور لأتنفس من فمك سر العطور لأعيش الأحلام فينتهي الكلام. http://K101.ektob.com/103351/ بإمكانك الآن أن تتصل على العالم بدون إظهار رقمك عند المتصل عليه وذلك باتباع التالي : -1إذهب إلى الضبط في الجوال . -2بعد ذلك إذهب إلى تحويل المكالمات . -3اختر تحويل عند انشغال الخط . -4اكتب الرقم الذي أردت الإتصال عليه . وشكرا .... http://sawalef.ektob.com/103350/   ][ أعشق ثرى ممشاك ][ ترى شوقي اليـــــوم وصـــل حــده وقلبي ماعاد يقوى علــــــى فرقـــاك تعبت انتظر وانتظر والثوانــــي أعــده المشاعر ياحبــيبي كل أبـوها تحراك ياخي لاتشقيني معك وحيلي تهده وإذا بغيـــــابك تبي تعــــرف غــــلاك هذاني أقولك أنت عمـــري وسعده وأنا أحبك وأعشـــق ثرى ممشــــاك . ][ كل مافيني تجهلونه ][ أنا ســـهلي صــعب وصـــعبي محــال مثــــل البحر كل مـــــافينـي تجهلونة عمقــه أحــزان وموجه بقــايا آمـــــــال لبسـت ثـــوب الفرح لجل تشوفـــــنة وأخفيت داخله هموم(ن) قد الجبـــال ماأبـي أظــهرها ولاأبي قلبي تذكرونة مآسـي زمـانة الغدار وعذاب(ن) طــال ولــو شـكيت حالي ما أظن تفهمونــة ماكــذب قصيدي يـــــوم عنــــي قـــال مــثل البحــر كل مافينـــي تجهـــلونة   http://aseerah.ektob.com/103349/ ارغمني على حبّك                                     ماذا و إلاّ ماذا ؟ تريد ردعي عن شيء كهذا ... إرغمني على حبّك يا هذا ... ولدت و ضجرت من قبلك و أنت دائما أسير عملك و لا تعرف ما سيحدث لدربك و في المستقبل من سيحلّ لغزك؟ و لا تدري متى سيفرج كربك و تريد نيل قبلة لتأخذ بثأرك ماذا و إلا ماذا ؟ تريد المشي على الجنازة إرغمني على حبّك يا هذا ! إشارة حمراء تطفىء حلاوة الّسمراء و تبرز مفاتن الشقراء و تنزل كنزا من السّماء لا بيضاء و لا حمراء و لكنّها حلاوة حوّاء ماذا و إلاّ ماذا ؟ إرغمني على حبّك يا هذا! http://romanticpoems.ektob.com/103348/ مـ ظ ـلم !! و!! مـ ع ـتم !! وطوابير يُضئن في الناحية الخاطئة   أوردة المـ ص ـابيح حرقت والشوارع ... وحيدة بلا قمر :: و!! أنا .... تلوكني المـ س ـاحات بحثا عن ضوء خلف عتمة الألم عند أي بقـ ع ـة تتفيء النور وكان أملاً ضائـ ع ـاً  أمات الأمل قبل أن يولد !! :: و!! كأن الشوارع إمتثلت لرغبة المـ ح ـاولة بأيدٍ صغيرات تقود الخطوات الأولى وطنٌ ج ـديد!! أم أم ـل جديد !! وخلف القزحـ ي ـات الصغيرة عالم أفضل !! :: و!! ربما هناك شيء جديد خلف القواحل المعتمة وبين أمواج عاتية بأصابـ ع ـها الغاضبة ربما هي المحاولة تبدأ طريقها بين العثرات وتسرع حتى لا تطمر أو تتصحر :: و!! لأنه بداخل الحـ ن ـايا فراغ قاتل يغرق كل نور يفترش البصر ويحيل حرف البهجة دمـ ع ـة حارقة لوحدة قاتلة غارقة بقيود من وجع حتى ذاك الأمل الصغير ينثني رجوعا ويضمحل خلف العتمة :: و!!... كـ ب ـالونة تحت حبات الـ م ـطر تبقى ضلوعي ضعيفة وخافـقي المتهالك يعد آخر القطرات بوسوسة قاتلة تحصره في فـ ك ـرة واحدة أي القطرات الساقطة فيها نهايتي ؟!! "" ربما هناك أم ـل !!... ولكن...بأي وضع ستكون النهاية !! http://JERAA7.ektob.com/103347/ قصة كتبتهاللصغار والآن نقصها للكبار كان هناك قرية يسكنها قوم جبناء ويحكمهم رجل ظالم وذات يوم اهداه صديق جملا اي بعيرا فاطلقه في حقول القرية يرتع ويخرب ولماضاقوابه ذرعا قررواان يشكواللحاكم ولكن تغلب عليهم جبنهم فقال احدهم أنا سوف أتكلم اولا وأقول ألجمل ثم ينطق كل واحد بكلمة وعندمامثلوابين يدي ألحاكم قال أولهم ألجمل يامولاي فصرخ فيهم صرخة أفقدتهمشجاعتهم وقال ماله الجمل هل حدث له شئ فارتعب ونظرإلى رفاقه كي يتكلموا وغدا نكمل ونريد تعليقا ماذافعلوا: http://mohja.ektob.com/103346/ تاهت الفتاة في زحمة الحياة , فقد أهملت دموعها المتساقطة , و نسيت صرخاتها المتكررة , و أغفلت أحزانها المكبوتة , فتزاحم الهم في صدرها , و كبر الألم في جسمها حتى مزقها , فذهبت المسكينة تبحث عن حضن يتفقد ألمها , و صدر يتسع لهمومها , و عقل يرشدها في حيرتها , فشكت إلى من لا يستحق الشكاية , فسقطت برمتها يوم أن أرادت أن لا تسقط دمعتها , و تألمت دهراً يوم أن أرادت من يتحسس ألمها يوماً , فلماذا هذا السقوط ؟ و لماذا هذا الانحراف و الانجراف ؟ إنه فقدان الحنان , و التباعد بين الأمهات و الفتيات . إن الأم بالنسبة لبنتها هي حديقة غناء , تزهو بكل جميل من الزهور , و ينتشر في أجوائها عبق الورود , فكل من يعيش حولها ينعم بجمالها , و يقطف مايناسبه من زهورها , و يتلذذ بعبيرها , و يمتع بصره بحسن منظرها , فيوم أن اختارت الأم أن تستبدل ماخلقت له من أمومة فقدها كل من حولها , و يوم أن انشغلت الأم بمشاغلها انفرط سير الحياة لكل من يتبعها , و يوم إن نسيت الأم واجباتها توقفت عقارب الحياة لكل من ينظر إليها و يسترشد بها . أخواتي الأمهات هذه نقاط و توجيهات لكيفية التعامل مع الفتيات , و إن أردنا أن نعرف لماذا الفتيات فقط ؟ فلأنهن أساس المستقبل , و هن أسس الحياة الجميلة لحياة موعودة , لذا تهدم الأمة يوم تهدم لبنة من لبنات الأسرة , فكيف إذا كانت أهم لبنة ؟ كيف نتعامل و نربي صغارنا في مرحلة الطفولة : 1. أول خطوات التربية تتم منذ أن يطرق الخطاب باب بيوتنا , فاختيار الزوج المناسب الذي يتوافق مع مبادئ الزوجة هو بداية للتربية الصحيحة . 2. التربية هي بمعنى البناء , و يجب أن تبدأ الأم بتربية صغيرتها قبل ولادتها , و ذلك بالقراءة الدائمة عن كل ما يهم الفتاة . 3. العطف و الاهتمام بالطفل من قبل الأم هي صور يختزنها الصغير في صدره , فتزيد من سعادته , و تبني نفسه مع أمه في مستقبله , فالنحرص أن نخزن في صدورهم أكبر قدر ممكن من الصور الجميلة . 4. ليست الأمومة هي تحقيق كل رغبات الأبناء , بل هي دراسة بين العقل و العاطفة , و خلط بين المصلحة و الحاجة , و جمع بين اللين و القسوة , فمنها يخرج قرار الأم الحكيم . 5. التوازن بين لطف الأم و حكمة الأب تقود الأبناء إلى السعادة . 6. الدلال الزائد ثم الحرمان المفاجئ بعد قدوم طفل آخر ينشئ في قلب الطفل الحزن , و يعلمه على حب التملك و الاستحواذ كل الأشياء , و يبني في نفسه بغض الآخرين و يجعله يعتقد أن هذا التغير هو كره . فالتكن خطواتنا باتزان , و عواطفنا موزعة بشكل سليم . 7. قد يكون حرمان الأم من عطف الوالدين سابقاً , إما بقسوتهم أو بفقدهم مؤثراً على تربيتها لأولاده , فتسعى بعد ذلك لتعويض أبنائها بعض الذي فاتها . أو يكون الخطأ بجهلها بطرق التربية أو اعتقاد أن طريقة والديها بالتربية صحيحة فتجري على الصغار ما كان لآباء و الأمهات, فحري بنا أن نعلم أن حياتنا مهما بسلبياتها و إيجابياتها فلا نأخذها برمتها و نطبقها على أبنائنا , فالنأخذ الجوانب المضيئة و نستفيد منها , أما الجانب السلبي فاليكن عبرة لنا و عضه و نجنبه صغارنا . 8. الاعتماد في حضانة الأطفال على العاملات المنزلية يقطع أواصر الروابط بين الأم و صغيرها , فالصغير يستمد أكثر العطف باللمس و الحضن و المقابلة و التلطف و حتى الحديث الذي يجهله فهو يأنس به و يعرفه . كيف نعالج هذا الوضع فمن الممكن أن يكون الاعتماد عليهن يجب أن يكون في التحضير أو في أمور ضيقة أو في أعمال البيت و التنظيف أما الأطفال الصغار فلا , و إن اضطررنا لذلك فالنستعين بالجدات و القريبات حتى نعود من أعمالنا , أما باقي الوقت فيجب أن يكونوا تحت أعيوننا . 9. الانشغال عن الأطفال الصغار بالوظيفة , جعل وقت الأم الخاص بطفلها قصيراً , فحرم الصغار ذلك الاهتمام , فالنسعى أن نعوضهم عن هذا الفقدان و البعد , و ذلك بالقرب منهم و بالبعد عن مؤثرات العمل أثناء العودة إليهم , و النحرص على عدم نقل أعمالنا الوظيفية إلى البيت أو حتى الهموم العملية إلى عش السعادة . 10. عسر الحياة و معيشة المدينة الصعبة , سبب انقضاء أوقات جليلة بقضاء حاجيات و أغراض و مستلزمات الحياة , و كل ذلك تأخذه الأم من وقت طفلها , و من تلمسها لحاجة أبنائها , فجدير بنا أن نرتب أوقاتنا التي نخرج فيها لقضاء حاجياتنا , فنختار الأوقات البعيدة عن الذروة و أن نوكل بعض الأعمال للقادر عليها من الأبناء الكبار أو الأزواج . 11. زيادة الأعمال المنزلية , و فخامة البيوت , و اتساع المنازل , جعل أعمالها أصعب , و الوقت الذي ينقضي في تنظيفها و صيانتها و ترتيبها أطول , و كل هذا يستقطع من وقت التربية , لذا يجب ان نعالج أمورنا و أن نختار الأثاث الذي يناسبنا , و التخطيط الذي يخدمنا و ليس نخدمه . 12. المرأة لديها عواطف مخزنة , و لديها عواطف متنوعة , فهي تستطيع أن تمد أولادها بحسب حاجتهم و ظروفهم لما يحتاجونه من العطف و اللطف , و كذلك لديها خبرة عاطفية تجعلها تميز بين ما يحتاج الصغير و الكبير , و كل ابن على حسب طبيعته و طريقة تعامله , و هي على قدرة بأن تمد زوجها بنوع آخر من الحنان لذا فالتختار المناسب لكل صنف ممن حولها . 13. تزخر المكاتب بالعديد من كتب التربية , و لكن ليس كل مايُعرض فهو يصلح لنا , أو أن ما يصلح لفلان فهو صالح لي , فالنقرأ تجارب الآخرين و نستنبط منها ما يناسب عائلاتنا و يجعلنا نعيش معهم بطريقة تناسبنا و تناسبهم . 14. الحياة تنظيم و عمل , و لا يعني ذلك أنها تتم بخطوات مرقمة لا يمكن أن نحيد عنها أو نخرج من إطارها , فمن الممكن أن نسمع أو نقرأ خطوات في التربية تعجبنا فليس علينا أن نعيشها و نطبقها في بيتنا , فذلك يجعل التربية كأنها عمل مكينة مبرمجة كل خطوة تتبعها خطوة , و هذا يجعل التفكير في التربية لوحده خطوة معقدة , لكن لنحرص أن نأخذ الحياة و التربية ببساطة و بدون تعقيد أو كثرة تفكير فهي سهلة ممتعة ممتنعة . 15. الحذر من أن نعتقد أن سبب سعادة الآخرين هو بما نراه من تعامل ظاهر مع أطفالهم , فهذا النجاح قد يخفي خلفه أعمال أخرى أعظم و أكبر , فإن أعجبنا بتجربة نجاح في التربية فالنتقصاها , فالنحرص أن نسأل عن جوانبها و سلبياتها و إيجابياتها . 16. أطفالنا ليسوا محل تجارب , لذا فالتختاري ما يناسبهم و يتماشى مع قدراتهم . 17. لنربي في أنفسهم الثقة و نمدهم بالعوامل التي تمهد ذلك في أرواحهم , فالندعهم يختارون ألعابهم بأنفسهم , و أن يلبسوا ما يناسبهم , و أن يصححوا أخطاءهم بمساعدتنا لهم و ليس بنهرهم عنها . 18. الطفل يتلقى من والديه التعاليم عبر نظره لطريقتهم معه , فلا تعوديه إلا ما تريدين أن يعتاد عليه , ألم تري أنه إن أعتاد النوم معك استمر على هذه العادة , و إن حرمتيه ذلك أقض مضجعك و تغيرت نفسيته . 19. ليس ما تشتهيه أنفسهم من المأكل هو الذي يجب أن يجلب , بل المفيد الذي يزيد من مقاومة الجسم و يغذيهم بالتغذية المفيدة هو المطلوب أن يقدم و يحبب فيه , مع عدم حرمانهم بالكلية عما تشتهيه أنفسهم . 20. أمي أريد مثل لعبة صديقتي أو ملابس صديقتي , طلب يتكرر , و كيف لنا أن نخرج أطفالنا من هذه التبعية للأصدقاء ؟ من الممكن أن يكون تعزيز الثقة لأطفالنا و باختياراتهم و رفع معنوياتهم بحسن ذوقهم يجعلهم يتبنون فكراً استقلالياً , فلنا أن نضع لهم ألعاب أصدقائهم و اختياراتهم مع بعض و نشجعهم على اختيار اختياراتهم . 21. التنافس الأسري بين العائلات و الخلافات قد يكون له اثر سلبي على الأطفال , فالنحرص أن تكون خلافاتنا مهما كانت بعيدة عن عيون و أسماع أطفالنا , فهي ربما تؤثر على تقييم و فهم العلاقات العائلية على المدى البعيد . 22. لنهتم ببناء العقول و الأجسام , و ذلك بتنمية المهارات الذهنية , و زيادة التمارين الحركية , فأبناؤنا يدخلون مرحلة الخطر بكثرة ملازمة الشاشات باختلافها . كيف تتعامل الأم مع مرحلة التغير من الطفولة إلى النضج : 1. تغفل بعض الأمهات عن نقطة التحول الفسيولوجي لبناتهن , و التغير بالمفاجئ في أجسامهن , و بالتالي قد يجعل الفتاة تحس بخجل و انطواء و حزن على بداية هذه المرحلة , و التحول من مرحلة الطفولة إلى النضج , و جدير بالأم أن تلاحظ فتاتها , و أن تزيد من تثقيفها , و أن تقف معها في تحولها هذا , و أن تسهل الأمر عليها . 2. قد تعيش الفتاة تطورات و تغيرات هذه المرحلة في وقت مبكر هو أقل من فهمها و سنها و قدراتها على التأقلم مع هذا الوضع الجديد , فيجب على الأم أن تكون همزة وصل بين مرحلتي الانتقال , و أن لا تعتبر هذه التغيرات هي انقضاء مرحلة الطفولة بشكل عام و أنها وصلت لمرحلة النضج و الفهم الكامل و الإدراك بجميع متطلباتها , بل يستحسن بالأم أن تقترب من فتاتها برفق , و توجهها بلين , و تمشي معها مرحلتها هذه بصبر , لأن الفتاة بين عيشة الطفولة التي لم تودعها بالكامل و بين التغيرات الحاصلة و نظرة من حولها لها . 3. التغيرات الجسمية قد تجعل الفتاة تعيش هموم عدة , و ذلك مخافة ما يلحقها من تبعات , و خشية مايسببها لها من نظرات , فيستحسن بالأم أن تمهد لفتاتها من قبل بأنها سوف تعيش هذا التحول , و أن هذا التحول ليس مرحلة كبت و عزلة , بل هي مرحلة جميلة من المراحل , و هي مرحلة الأنوثة الحقة . 4. عندما تقص الأم بعض القصص على فتاتها عن حياتها السابقة , و كيف واجهت تلك التغيرات في سنين حياتها , فذلك حري أن يجعل الصغيرة لديها تصور كامل لمرحلة التغير , و كيف التصرف معها ف , من المؤكد أنها عندما تمر بتلك المرحلة فسوف تصارح أمها بها و تخبرها بهذا التغير الذي طرأ عليها . 5. في هذه المرحلة ,قد تجد الأم أن فتاتها بدأت تتعلق بصورة قوية بصديقتها , فتخاف الأم من خلفيات تلك الصداقة , فعليها أن لا تشكك ابنتها بصديقتها أو بسوء اختيارها , و لا أن تمنعها من مرافقتها , و لكن عليها أن تغذيها من قبل بأنواع الأصدقاء و الفرق بين الصديق الصالح و صديق السوء . 6. إن لم تكن الأم بقادرة على أن تنزل لمنزلة الصديقة لأبنتها , فعليها أن تختار أحد بناتها , و تخبرها بأن تتقرب لصغيرتها , و إن كانت لا يسبقها أي فتيات , فعليها أن تختار لها الأنسب من خالاتها أو عماتها , بحيث تكون بمحل مخزن أسرارها و بمكان المستمع لحديثها . 7. إن مرحلة ماقبل النوم هي مرحلة استرخاء تجعل المرء على سريره كأنه على كرسي الاعتراف , فالتقترب الأم من أبنتها في هذه الحالة و التستلقي معها , فتمسح على رأسها , و تلعب بخصلات شعرها , و التبدأ بقص القصص عليها , أو أن تحدثها عن حياتها , أو مواقف عمرها , أو أيام طفولتها , و إن رأت أن تقص عليها بعض القصص من مشاكلها التي ترى الأم أنها لا تؤثر على نفسيتها و استقرارها فذلك جميل , و كل ذلك من أجل أن تحس الصغيرة بتقارب مع أمها , و أنها بمنزلة ثقتها بها , و أنها حديث روحها , و محل سرها , فذلك حري أن يجعل البنت تبدأ بسرد حياتها و مواقفها التي تمر بها . 8. لا نستعجل النتائج في أي عمل نقوم به , نحتاج أن ندرس خطواتنا كل فترة , و نمحص أعمالنا , فالنصبر حتى تثمر البذرة التي زرعناها . 9. من واجبات الأم أن تعلم بنتها في هذه المرحلة أمور دينها التي تتوافق مع التغيرات التي حصلت لها , و أن تفقهها و تبصرها بما تجهل من ذلك . 10. التعامل مع هذه المرحلة لا يعني أن تصطنع الأم طريقة جديدة في التعامل مع بنتها , فهنا سوف تحس البنت أن هناك تغير جذري بين الشخصية التي عرفتها و بين الشخصية الجديدة التي بدأت تتعامل معها , لكن يجب أن يكون التغير بشكل يناسب المرحلة , و بدون أن تحس البنت , و إن كان هناك عيوب في التعامل من قبل فهنا يجدر أن تغيرها الأم حتى لو لاحظت بنتها ذلك , فإن ذلك سوف يسعدها . كاتبة النص : سمية أبها http://sousou6.ektob.com/103342/     في أُصبوحةٍ أُطلق عليها أُصبوحة الشعرا   وقف الشِعرُ يرتجزُ الشِعْرا   قامت قصيدةٌ قوافيها تتلألأ كالجمرا   لسعت كل القلوب وهيجتِ الدمعى   عُزِفَت على أوتارها فنون الشعرا   غاصت غير مباليةٍ أبحر الشعرا   سافرت بأشرعتها والريح كانت لها يسرا   صفقت لها الأفئدة قبل الأكُفِّ سرا     http://sahaab.ektob.com/103341/ // .. (( مع السرب..ولكن لي تغريدي الخاص)) أقصى ماتوصلت إليه ثورة الحمام.. ولها العذر.. فحدودها لا تتعدى سطوح المنازل..!! ,, أما السماء فملك له يحلق وحيدا.. فريدا.. بعيدا..!! // في عالم الطيور الصقر هو الوحيد من يملك حق الفيتـو..!! ,,, ,, يوسف//ذا النون http://yousif419.ektob.com/103340/ عيني جفاها النوم و الحال عشاق  و اللي أحبه ما درى عن ونيني عزاه يا قلبٍ من الحب تواق أعطيك قلبي و لو تبي هاك عيني تعال و اطفي نار قلبي و الاحراق و آبادلك بالشوق و كثر الحنيني و اليا متى و انت بعيدٍ بالفراق آبجتمع وياك في خطوتيني ودي تكون بكل الأحوال مشتاق و تامر عليا  و ابسطلك يديني يا رب تجمعنا على خير و آرزاق و إنك تجيب لدعوة الحزيني أبي حياتي كلها بقربك عناق و مابي أنا فرقاك لو ساعتيني محتاج حبك بالغصيبة و الأخلاق أسمك مكانه في حشاايا دفيني من حبك سهران الين الاشراق أبكي و دمعي يمتلي وسط عيني قيس ٍو ليلى حب لا يمكن فراق ودي أعيش بقصة العاشقيني لكن على الله تطفي بقلبي آحراق و آكون أنا وياك أحلى اثنيني     http://poetSaudalTamimi.ektob.com/103339/ http://fnoonwatkafh.ektob.com/103338/ منديل وبقايا رماد وكاس يحتوية ماءكنت هناك انتظر وارى رجل اثقلته الهموم وانشغلت عنه العيون وبين كل تلك الرؤوس كنت هناك انتظر وانا احمل بقلبي كل الطقوس  انني امراة لاتقبل بامراة وقد عجزت سيدي ان تصل الي قلبي المجنون وكما اعتدت ان انظر الي عيناك وانا التمس لتلك الشجون  واشعر بزفرات كم تطول بها الامد البعيد شوق فاق الرجل لنساء واهة تخترق الفضاء  قد لامست بقايا من ذكريات هناك اناملك قد لامست الكأس  وأشرقت بقبلات رجل يبحث بجنون يعتصر سيجارا ويمسح الجبين  الما ويهرع بعيدا ونسي ماكانت تحمله السنون  سيدي قد ابدو  واخيب الظنون وانا اهيم ببقايا رجل اضنته الشجون وشعور امراة محطمة امراة قد غدر بها الزمان ولم تعد تطيق ان تكون كيف لها وانت من قتل البراءةكيف لها وقد خلعت رداء الامانة وارتديت ثوب الخيانة عفوا سيدي لم يعد القلب هنا مسكنك  ساراقبك عن كثب واسمعك انني مازلت امراة تعشق بحنان  اريد ولك لااريد  اريد ان اكون وبدونك ساكون هانا وكما تريد قد حطمت كل الصور لاروي قصة حبي انها حكاية ممزوجة بالخيانة http://shmooa2202.ektob.com/103337/   للتي كانت ربيعي في ربعي الخالي وصحرائي القاحلة، التي أهديت لها ثلثا عمري قربانا. كتبتني بالنار حروف متفجرة على أوراق يابسة بعثرتها الريح. كتبتني بدموع المحييين عنوانا وهميا على ظهر حقيبة متاع تحملني في أسفارها للمواعيد الضائعة، لحنين الأمكنة كتبتني، للخطايا بوحشية المقاتلين قتلتني في ليالي الشتاء المظلمة. كتبتني بثقل اللحظات المؤلمة درس تاريخ أسود بلهفة الأشواق الساكنة فينا. كتبتني بنسائم ورود حديقة بيتنا لمواجع الحداد التي سكنت صدرنا، بالدموع كتبتني نص مبهم يرثي مجدنا لكني في النهاية لم أقرأ سطرا من قصة شوق ادعت أنها من تأليفنا . http://cherifrouan.ektob.com/103336/ نورن علي نور شئ ما في صدري بحبك بحبك بجنون بحبك موت لاتدري مدي اشتياقي ولهيبي وجنوني لاتدري مدي نيراني وشجوني انت ياقبله شوقي واجتياحي وجنوني لاتدري كيف تتقطع اوصالي وتعتصر شراييني لاتدري نزيف قلبي وتأجج جدراني أتجرأ اليك كاتبا رسالتي الأولي وأنا علي شفا جرف هار  ف  أنهار به ف نار قلبك حبك نار..بعدك نار..قربك نار..عشقك نار..و أكثر من نار سيدتي.. ماأحلي هذه الطله المتسلله الي فؤادي بخفه ودلع وأنثي مشاغبه فاتنه ساحره بدلال فاتن وتوهج روحي وهيجان نفسي وثوره أعضائي تدغدغ مشاعري تدك حصوني المنيعه تهز  كياني بعنف من منبت شعري الي أخمص قدمي تطهرني تغسل أحزاني وحنيني الجارف ولهيبي الحارق *** سيدتي كوني بقربي كوني بقلبي كوني بنبضي كوني بأشتياقي كوني بحرماني ولغيري لا تكوني *** كوني كوؤسي كوني خمرتي كوني كل النساء الباذخات الفاتنات كوني أنثاي المشاغبه كوني أشتهائي كوني أشتياقي كوني جنوني أو كما شئت أن تكوني..كوني!كوني حبيبتي  كوني عشيقتي كوني ذاتي  وكوني لذتي ..أو كما شئت كوني كوني أنفاسي أو أخمدي أنفاسي كوني نيراني .. كوني جحيمي أو كوني نعيمي *** كوني حوراء .. علي رفرف خضر وعبقري حسان قاصره الطرف علي فرش بطائنها من استبرق وجني الجنتين دان كوني حوراء..قاصره الطرف مقصوره في الخيام فيهما عينان نضاختان فيهما عينان تجريان فيهما خيرات حسان كأنهن الياقوت والمرجان وجني الجنتين دان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام! *** http://khirinour.ektob.com/103335/ إلى التي علمتني معنى الحب ، إلى التي رأيتها في أحلامي وعشت معها أسعد أيامي ، إلى التي طلبتُ العلا لأكون كبيراً في عينيها ، إلى من أكتب لها قصائدي لتقرأها وتفتخر ، ولتعلم هي والعالم كله أن كل حرف وكل كلمة كتبتها هي قصيدة حب أكتبها لها . إلى من إحتارت الكلمات في وصفها...،وتاهت الأحرف في كتابتها...وشدت أذناي بصمت إلى صوتها...يامن أغمضت عيناي شوقاً لرؤيتها..، دليني فاتنتي بأي قول أخاطب رموشكِ ، ومن أي كتاب أكتب الشعر لجمالكِ ، تمنيت لوتسقيني كأساً من دموعكِ ، وأعطيكِ أغلى ماأملك لخاطرك ، فأنتِ دنياي التي أسعد بها ، ليتني طفلا باكياً على ذراعيكِ ، كم تمنيت أن أكون نبضاً بقلبكِ . أخبريني فاتنتي ماذا يقول قلبكِ لقلبي؟ ولا تسأليني ماذا يقول قلبي لقلبكِ؟ سوى أني أحبكِ ، وحبي وحبكِ قد سبقا زمن الحب بملايين السنين، أخبريني جميلتي ماذا تقول عيناكِ لي؟ سوى أنهما بحراً أسافر فيهما! أهاجر منهما! وإليهما! وأرغب أن أسجَّل في تاريخ الحب كأول غريق في أمواجهما. حياتي نورها..ولدنيتي جمالها..بوردها وعطرها..أنتِ جبالي الشامخة أتسلقها وأبني قصور أحلامي وآمالي فوق قمتها..أنتِ صحرائي الشاسعة..أجوب واحاتها أستظل أشجارها ،غذائي لروحي ثمارها..هوائي أنفاسها..أستقي بقلبي وأرتوي من ينابيع حبها ولطفها وكأنه يستمد نوره من نورها..فتذوب همساتي في أذنيك ،وأتنفس حباً وأشواقاً إليك يا حبيبتي. يامن عشقها قلبي وترنوا لها جوارحي..ويهفوا خيالها في أحلام نومي،إلى من أسهرتني بالدجى وحيداً أنادي وأقول أحبكِ ،أقول وفي قلبي براكين ثائرة وفي عقلي هواجس حائرة من حبيبة هي في شرايين دمي سائرة ، نعم يا فاتنتي أنتِ أريج عمري وبلسم جروحي ، أنتِ من ملأ حياتي أملاً يا أملي، وجعلتيني أسيراً لخطاكِ،وحبستيني في سجن هواكِ فصرت مملوكاً لكِ، لما لا أكون كذلك وأنتِ من سحرتيني بنظرة منكِ فما عدت أدري أبشراً رأيت أم قمراً. إليكِ أكتب أشجاني ، إليكِ أصرخ وأنادي ، لا أحد يجيب، لا أحد يسمع ، كيف السبيل إليكِ يامن أحببتكِ ، أصبحت لاأرى في العالم شيئاً إلا أنتِ ، ولا أفكر بأحداً سواكِ ولا أتحدث مع أحد إلا وكنتِ أنتِ حديثنا وشاغلنا ، ولا أهمس إلا عنكِ، ولا أفكر إلا بكِ ولم أتمنى على الله شيئاً إلا أن يبقيكِ سراجاً منيراً في قلبي يا قلبي. إليكِ أكتب يا أجمل بنات حواء ، إليكِ أكتب يا أرق من نسمة الهواء ، إليكِ أهدي قلبي دون نفاق أو رياء، ومن أجلكِ أضحي بعمري كأرخص فداء، إليكِ أقول أحبكِ كل صباح ومساء ، وعلى قلبكِ أصرخ منادياً فأجيبي النداء ، أحبكِ وإسمكِ بات لي حروفاً وهجاء ، وبعدكِ بات بيني وبين النوم عداء ، وبات إسمكِ ورسمكِ لقلبي وروحي كساء ، وبدونكِ أحس بالدنيا فارغة جرداء ، ويداعبني العذارى فأجيب عليهم بالجفاء ، فالقلب لكِ وحدكِ يا أجمل بنات حواء ، بكِ تتوالد الحياة وتخضر الصحراء ، فأنتِ الماء لزهرتي وأنتِ شمس الشتاء ، فرفقاً بي وأعيريني بعض الإصغاء ، جميلتي إني من وهج عيناكِ كنت أوقد الشموع ، أتلفت في المكان لا أراكِ ، أغمض عيناي فأرى كل ما فيكِ ، بسماتٍ،نظراتٍ، وهيام ، ربما أكون بعيناكِ عابر سبيل ، ولكنكِ مصدر ولعي ، أنتِ من نصب الخيام في أشجاني وأدخل أغنية سكونٍ داخل قلبي ، من يترجم صمتها ، من يعزف لحنها ، من يتذوق معناها ، آه منكِ جميلةً جامدةً ، كلوحةِ رسَّام ، قد يكون ذلك غرام ، فتعالي أحظني قلبي فمازال غِرًّاً تجاوز بالأمس سن الفطام ، قد تسأليني من أنا؟ أنا الذي إذا أتى النهار ، إستظل وسط أحزانكِ ، بين الرموش بالزحام ، وإذا ما أتى الليل لي نظرةُ فيكِ إذا ما نظرتها تعانق الصباح والمساء ، كم تمنيت أن ألقاكِ ، فأعانقكِ في شوقٍ ومحبة ، أن آخذكِ بين أحضاني ، أن أقبِّل شفتيكِ ، كي تثقي بحبي وهيامي ، إني فاتنتي أشعر بأنكِ قطعةٌ مني ، ومازلتُ يا حبيبتي في شوقٍ إليكِ ليس بترديد عباراتٍ يتشرَّفُ بها الإنسان ويخطها القلم ، وإنما حبكِ يمتلك القلب ويحرك المشاعر إليكِ ، يا حبيبتي إن عجز قلمي عن التعبير فإن قلبي لن يكف لحظة عن حبكِ بكلِّ نبضةٍ فيه ، إن شئتِ يا حبيبتي أن تعلمي مقدار حبي لكِ ، فهذا قلبي إسأليه؟ فقد علم بأني لكِ الحبيب المخلص ، فاتنتي إن طيفكِ يلاحقني دائماً وكأنَّه ملاكٌ بلباسه الأبيض يأتيني في صحوي ومنامي ولا يغيب عن عيناي غمضة جفن ، فيرقص له قلبي طرباً من حسن ما يعزف لي من طيفكِ الساحر ، أنتِ في عيناي كطير ينشد الحب على أغصان الشجر ،فيا قارئ كلماتي ، أحبها ولست بمذنب ، أهواها وليس باليد حيلة ، أعشقها وهي أمنيتي ، فيا سامع الصوت أنجدني ، ويا قارئ الكلمات أرشدني ، كيف السبيل إليها ، هي ترى دموع عيناي وتسألني لما البكاء؟ وتمسح بمنديلها خدي ، أقول لها إني أعاني من حبٍّ دمَّرني.. سلب روحي وكياني..هل من مداوي لي غيركِ يا ملاكي؟.. يا من أشعلتِ نيراني ، حبكِ ملأ حياتي ، أحبكِ ومن يمنعني ، وأقول تهواني وهي لاتكترث لي ولا لتفكيري ، ياليل هل تسمعني؟ ياليل لماذا تسألني؟ لماذا أسهر لوحدي؟ مهلاً ياآلامي توقفي ، وياأحزاني إرحلي ، فمهما لاحقني خيالها سأنساها ، تُرى هل سأنساها؟مُحال.. مُحال.. مُحال ،أحبكِ رغم تعذيبي ، ستبقين وحدكِ مليكة قلبي وريحقة حياتي ، إعلمي ياروحي الغالية أني وضعتكِ تاجاً على رأسي فأنزلوكِ ، وزرعتكِ زهرةً في حديقة عمري فأذبلوكِ ، جعلتكِ شمساً في سماء حياتي فخسفوكِ ، أشعلتكِ شمعةً في مشوار دربي فأطفأوكِ ، كتبتكِ آيةً في كتاب حياتي فأحرقوكِ ، وضعتكِ قارباً يرسوا في بحر عيوني فأغرقوكِ ، تبنيتكِ طفلةً لنفسي لكنهم عني أبعدوكِ ، خطفوكِ من كل دنياي لكنهم لم يعلموا أنهم في قلبي نسوكِ. جميلتي أنتِ مفردتي ، أميرتي ياروعة المفردات ، حبيبتي ياقُبلة النسمات ، ياسفينتي التي هامت بأحلامي في بحار الذكريات ، أحبكِ ياحلم كلِّ مساء يأخذني إليكِ فأنسى بحبكِ كلَّ الشقاء ، وكلَّ العناء ، حبيبتي آه لو تعلمين بأنني ذقت عذاب الهوى ، ولأجلكِ عشتُ هوان الحياة ، فأين أنتِ يا أجمل الكلمات؟ ، هل تسمعين نداء الآهات؟ وهل سترحمين شهيد الرجاء؟ وتأتين إليه ببعض الأماني ليعيش ثواني بدون عناء؟ أو فاتركيني واتركي قلبي يسبح على الأبجديات فلعل الأحرف تأخذ بيديه إلى من يشكوا الهوى في الأمسيات ، أعيش أهواكِ بكل المعاني وكل اللغات ، ولأجل عينيكِ أخترق بحر الظلُمات. يا شذى عطري وريحانة حياتي ، يا شذى فكري وعقلي وقلبي وهيامي، يا حبيبة روحي ، ياجاريةً في شرايين دمي ، يا مقيمةً بين ضلوعي ، يامن أسرتني وشغلتِ بالي فأصبحتُ لها ، وأمسيتُ لها ، وكتبتُ لها، وأشعرتُ لها ، وقلت أحلى الكلام لأجل أحلى من رأت عيناي ، وأرق صوتٍ همس على أذناي ، إن قلبي بستان ليس فيه سوى وردةُ واحدةُ ..أنتِ ..، أنتِ من ملك قلبي ، دموعي ، كلماتي ، أحبكِ وسيبقى حبكِ قمراً يضئ ليالي عمري ، أنتِ من سكنتِ قلبي ، أنتِ من أسرتِ فكري ، يا أجمل لحنٍ عزفتُه على قيثارةِ قلبي ، أيُّها النور الأزلي الذي يبدد الظلام ، أين أنتِ ، بحثت عنكِ كثيراً ، سألتُ عنكِ أكثر ، أين أنتِ لتمسحي القطرات الدامية التي علِقَت على فؤادي ، والآن يا مليحتي ، يانور حياتي ، ياقمري المضياء ، ياشمسي المحرقة ، يانجمتي العالية ، يارفيقة دربي ، وأنيسة وحدتي ، وأملي الذي رجوته ، ياقلبي النابض ، بدمي السائر ، وعقلي الحائر ، ياأجمل مافي الكون ، ياأرقى إنسانٍ إلى فؤادي ، ياأرق ماسمعت ، وأملح من رأيت ، وأطهر من صافحت ، وأبعد ماتمنيت ، أنتِ نفسي ، أنتِ عشيقة قلبي ، وزُمُرُّدَت عقلي ، أنتِ ضوءُ عيناي ، وبسمة شفتاي ، أنتِ من زلزل جوارحي ، أنتِ من جعلتيني أنحت في كل ركنٍ في جسدي إني أعشقكِ ، إعلمي أني بغيرك لاأكون ، البدر البهي الطلعة يشق طريقه بين السحاب الأسود ليراكِ ، لم يكن يوماً جميلاً إلا عندما عكس بهاء ضياكِ ، يمشي الهُوَين ليس تبختراً ، لكنه يمشي لِكَي يحاكي خطاكِ ، سَلِيه عني إن أردتِ لتعلمي أني أُقَبِّل أرضاً تطئها قدماكِ، أجمل مافي هذا الصباح الجميل رؤيةُ مُحيَّاكِ ، عِمتي صباحاً يامن جائتني من عالم الفردوس المستحيل، ياملاكاً من رياض الهوى وافياً يبث الحب في كل ميل ، خطواتكِ إيقاع قيثارةٍ على مدى هذا الممرِّ الطويل ، أسكرتِ هذا الصبح حتى غدا من نشوة الأنغام سكراناً يميل ، أشرقت في عمري منذ الصبا وفي غربتكِ يطوي حياتي الأُفول ، أحييتِ في قلبي الهوى بعدما كان يغدوا مثل دار المحيل ، ماالذي أبثُّه إليكِ ماذا أقول؟.. أخرسَ حسنكِ كلَّ لغةٍ فأجمل تعبير صمت الذهول ، حتى توافيني حبيبتي في موعد اللقاءِ القريب ، أكون قد ضيعت دربي وشعر رأسي غازله المشيب ، والصدر ضاق بما حوى ، والعين لازمها النحيب ، وتقولين حبيبتي أنكِ ستأتين عمَّا قريب ، قد قلتِ ذاكَ سابقاً ثم تأهلتِ للمغيب ، رحماكِ ياسابيةَ العقول فحظي بعدكِ لايُصيب ، أقول أهواكِ..ألم تقرأي على عيوني سرُّ حبي الجميل؟.. أقول أهواكِ وما غيرُكِ أوقفني مرتبكاً يعصر ذهني الذهول ، تفضحني الرعشةُ في جسدي كما تفضح الحُمَّى إرتعاش العَليل ، كل لسانٍ ناطق بالهوى فلتغفري لي صمت لساني الخجول ياجوهرتي النادرة.. أُوجِّه العالم كلَّه بقوةِ حبي لكِ ، أُحارب كل من يقف في طريقي إليكِ ، أضحي بحياتي من أجل عينيكِ ، أتنازل عن عمري كلَّه من أجل لمسةٍ من يديكِ حتى وإن كان العمر صورة في خيالكِ يزينها توقيعكِ عليها بإسمكِ ، فأجعل خيالي مسافراً وقلبي غريقاً في بحر عينيكِ ، وعقلي هائماً في صحرائكِ يبحث عن وردةٍ أنتِ عطرها ، وعن شجرةٍ أنتِ أوراقها وأزهارها وثمارها ، وعن مياهٍ عذبةٍ أنتِ منبعها ، وعن قواميسَ تحتوي على كلمةٍ لم أعثر عليها في كل قواميس الدنيا ، كلمة حب واحدة تترجم مشاعري وأكتب بأحرفها ألف قصيدة حبٍ إليكِ ... إليكِ وحدكِ ياحبيبتي http://shadzamareh.ektob.com/103332/   منحوتة – 61 – أمي  محامية   محامية ٌ تركض لاهثة  ً   متعبة  ٌ من كل ِ يوم   قفي قليلاً أرجوك ِ   أخبرك ِ   أنه في الركض ِ خلف اليوميات ِ العادية   نسيت ِ الحقيقة و الحق   افتحي عينيك ِ   فأنا لم أعد طفلة  ً صغيرة   فأنا ابنتك ِ الحقيقية   أنا البذرة التي سقطت ْ   من بين كفيك ِ   وسأنمو في أيد ٍ غريبة   خذيني كأي دعوى قضائية   لأني سأقيم الدعوى ضدك ِ   بأني لا أريد ُ أن أنمو في مستنقع   بل في حضن ٍ مشغول عني   بقضايا كل َّ يوم... أي بالعاديات     منحوتة  - 62 - بطاقة بريدية   ليل طويل مستمر   والكلمات تفقد معانيها   بين الأفكار المتلاطمة   وببطء أعود للبطاقة التي أرسلتها   وأرى المعنى يناسب كألوان بيكاسو   والجسم يرتجف   لا يبزغ ُ الفجر   وبصعوبة   ألتمس طريقي نحو الشمعة الثانية   وطموحي أن أميز المعنى   بطاقتك ُ أرعبتني   فكيف سيكون ُ رحيلك   كما تخبرني     منحوتة -63 – احتضار   غادرتني الشمس   إلى بلاد ِ الظل ِ   وأذرع الأشجار تمتد ُ نحو السماء ِ   تبتهل تصرخ بلا كلمات   فجأة ًصمت يدوي   أن اصمتي يا أشجار   فيرتجف ُ نسغها ويصير دماً   ويسمع ُ صوت الموت ِ   فيختلط ُ الصراخ ُ بالتردد   فأبدأ ُ البحث َ   عن طريقي بين متاهة الصخور   وأتلمس بيدي   وتتجمد ُ اصابعي   إنها لحظة ُ احتضار   إنه الموت   حتى الأشجار خافت ْ من الظل     منحوتة  - 64 – مصاص دماء   دم ٌ من دمي   جسد ٌ من جسدي   وازرقاق الجسد   يتجول بين المؤمنين   يتجول في بلاد الشر   يبحث ُ عن روح ٍ يزهقها   ضوء المصباح أيقظني   من حلم ٍ بشع ٍ   لكني أعرف ُ   أنه متى انقطعت ْ الكهرباء   سيعود مصاص الدماء   ويطير بأجنحة الخفاش   ( الكهرباء = الاسم الحديث لمفهوم الطاقة )     منحوتة – 65 – روح وجسد   لقد رأيتني كما أردت   شاهدت ِ الروعة ِ التي تمَنيت ْ   فأنا لأجلك عارية   ًفقط ارتديت معطفي الشفاف   لكني أعلمك َ   أنه قد حان وقت ُ طلائه ِ من الداخل   لأني شعرت ُ   أن نجمي عندك َ قد خبا   وأن كنز َ مخيَّلتك َ نفذ ْ   وقد حان الوقت   لأظهر أنا على حقيقتي   فافتح عينيك واسعاً   لترى كيف أنا حقيقة ٍ   كيف خلقني الله   روحاً وجسد   لكني اسأل   هل ستحب امرأة ً   مخلوقة ً من روح ٍ وجسد ْ     منحوتة – 66 – دُبْ   فرو ٌ ناعم ٌ مرمي ٌ في الزاوية   أيها الدب ٌ الحزين   اليوم لا داعي للحزن   نم قرير العين في بلاد الرخاء   فكل ُ يوم ستحضن ُ الجسد َ الدافئ   وستسمع ُ الهمس َ الناعم   اليوم لك َ أزرارٌ من الماس    وستمتد ُ لتعانقك َ الأكف ُ الكثيرة   وستذرف ُ على نعومتك َ الدموع   والرجال سيتهافتون لخلعك َ   سترتاح ُ على مشجب ٍ أنيق   وفي الليل... في نهاية ِ كل ِ سهرة   سترمى على الأرض ِ   لتئن َ وحدك َ   منتظراً عودة الجسد ِ الجميل ِ   لتحيطه ُ بالدفء ِ   فهذا ما تبقى لك َ من عمل   لكن لا تنسى   أنك َ كنت َ دباً     19 /11/2008       http://hussameddinkhalasi.ektob.com/103331/   المحبه لاتسقط ابدا لاتخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لايقدروا ان يقتلوها بل خافوا بالحري من الذي يقدر ان يهلك النفس والجسد كليهما في النار نعم لقد سمعت لو ناديت حيا ولكن لاحياه لمن تنادي! *** http://rodhawp1.ektob.com/103330/ وَضَّعُوا الأَشْوَاكَ فِيْ طَرِيْقِيْ..., وَقَالُوا: بِأَنَّهَا لَعْنَّةً مِنْ السَمَاء...! http://rokayah.ektob.com/103329/ ماذا على طيفِ الأحبة ِ لو سرى وعليهم لو سامحوني بالكرى جنحوا إلى قول الوُشاة ِ فأعرضوا  واللهُ يعلم أَنَّ ذلك مُفترى يامُعرضاً عني بغير جناية ٍ إلاَّ لما رقشَ الحسودُ وزوَّرا هبني أَسأتُ كما تقوَّلَ وافترى وأتيتُ في حبّيك أمراً منكرا ما بعد بُعدك والصدودِ عقوبة ٌ  يا هاجري قد آن لي أنْ تغفرا لاتجمعنَّ عليَّ عَتْبكَ والنوى حسبُ المحب عقوبة ً أن يهجرا عبءُ الصدود أخفُّ من عبء النوى  لو كان لي في الحب أن أَتخيَّرا لو عاقبوني في الهوى بسوى النوى  لرجوتُهم وطمعتُ أن أَتصبَّرا جزء من قصيدة لشاعر العصر العباسي / ابن عنين http://blue.ektob.com/103328/ هاهي رحلة سفري تبدأ من أعماق الليل وتنتهي إلى أبعد رمش يحتوي أعينكِ ولا أتوقف من حلمي بأني فارس يمتطي خيل ويهرب من كل الدنيا كي يبقى مــــعكِ أنا و أنتِ قصة ..مطر ...و.....أنهار حكاية ..قمر ليل ..وشمس نهار معزوفة موج ..تغني لكل البحار أنا وأنتِ قلب يرتاح.. بداخل.. قلب ومعجزة عشق ..تحدث بالقرب وعنوان يتجسد ...لكل ..حب أنا وأنتِ ترنيمة تغرد بها أنفاس الصباح الباكر وأريج تناثرته أيادي الهواء العابــــر وأعين تنام بالحب بداخل المحاجــر أنا وأنتِ حينما نلتقي نفيض ببعضنا روعة و إحساس وأحس بقلبي  يفـــخر بكِ أمام كل الناس وأنساني بداخل يديكِ وأسافر بكل مساس أنا وأنتِ نشبه شفــــاة تلتقي بكل كلام وواقع ينافـــــس روائع الأحلام ولوحة رسمت من عميق إلهام أنا وأنتِ عشق ليس له أبدا  في الحياة مثيل وقصة لا تعترف بالنهايات والمستحيل وبحر من الأمنيات تتحدى كل الأقاويل أنا وأنتِ أبدية حب ..لا تقبل المساومة و التأجيل وواقع بصــــورة خيال لا يقبل التبـــــــديل وإندماج أرواح بكل إختصار وتفــــــصــيل http://www.6rbwow.com/media/listen/6rbwow_26791.ram http://ryan.ektob.com/103327/ رُبَماَهُنَاكَ...   حَيثُ الأَمَلَ...   / : :  \   سَتَجُدنيِ...! http://Hawraa.ektob.com/103326/   همسات شروق نعيش عكس التيار هوأخضر نجعله خطر أحمر شمس تسطع بنورها نعيش بظلمة العقل وقلة الفكرى لأن عاصف الهوى اشتد علينا؟ لا نستطيع ان نستمر في معاكسته لأنه لو اشتد علينا نسقط؟ وإذا سقطنا من يرفعنا للأعلى؟       سماء صافية بزرقتها لا نراها ونعصي بظلمة ليلها ونقول الناس لا ترى ونسينا أنا الناس لا حكم لها علينا والله الذي يحكم علينا يرانا؟     زادت اشراقاً بنور حجاباً   فكيف نريدها تخلعة تخيل ابنتك هى هكذا هل ترضى لها بفك حجابها؟!!   حتى هذا الجميل الحالم لا نجعله يحقق الحلم وهو يجتهد ويحلم ونحن نخيبه ولكن هو يرتجي ربه .إنه برئ؟         حتى هذه الجميلة البريئة  استكثرنا عليها الهدوء والإطمئنان ونزفنا جراحها؟! وسلبنا براءتها؟!!       هى هذه البسمة تفاؤلنا غيبناها واليأس قتلنا؟!!!؟ ولا يأس مع الحياة بقوة إيمان؟!! إنه إشراقة أمل هو ذاك اليأس؟       حولنا بسمتها لضجر وهى لم تتعدى الخامسة وهل تعرف الغضب ؟!!والقلق والضجر مازالت بوجه يجب ان يشرق بالبسمة ولكن لم نجعلها؟ حتى الورود بجميع الوانها وعبق عطورها كادت أن تموت بقلة المطر ومن غيب المطر؟ يامغير الأحوال غير حالنا من حال لأحسن حالنا حتى تشرق لنا الحياة ونعود ثاني ثاني ثاني؟ لربنا من ثاني قولوا آميــــــــــــــــن بقلم الكاتبة مريم عبد الكريم بخاري جدة عروس البحر الأحمر   http://maryambokhari.ektob.com/103325/     همسات سحر والله هى من القلب حقائق وهى لله تشرق بإذن الله تقبل وهل تقبل ؟!! رجوتك ربي وقت سحر أن تقبل؟!! واريد أجري منك ولا يغنيني عنك اي أجر من بشر وهل الحنة تبدل بسفاف دنيا؟!! أختي شروق وأنا غروب كبرنا وجاءتنا بعثة دراسية وسوف نترك جدتي وحدها يمكن لما نرجع ربي يتوب عليها ونحن نوينا انا واختي مانصير مثل جدتنا نكون قدوة ونتطور بديننا مش بتركه وتقليد اعمي ونحن لنا دين   هو مصدر تطورنا ونزيد بعلمنا علوم دينا واجبة وحضارات الأمم تصقلنا لما لا ؟!! طلب العلم هى امر من ديننا؟ مازال نحافظ على خُلقنا ونكون قدوة لغيرنا ونوينا ننشر ديننا ؟ونفهم الناس معنى الأرهاب وإنه مش من عندنا هو مُلقب لنا بغرض من نقوس مريضة ونحن اهو امامكم أنا واختى مثلاً في الدين حتى المصافحة وتكون فيه محبة تكون للنساء مثلنا فقط حتى الرجال لا نصافح؟!!!؟ اختي شورق دوما مشرقة وأنا غروب دوماً مغربه اشرق طول الليل وقي النهار اغرب عكس الشمس رغم اني دائما اشرق ببسماتي أنا واختى نكثر الصدقات من بسمات لأن الجيب خالي؟ ونفسي ومناتي ان اشرق وأن لا يكون الغروب نصيبي ولو تغير اسمي فيه السر لغيرته ولكن نحن مسلمين والمسلمين لا يتطيروا ووهو حرام ذلك التطير لأن مايصيبنا إلا قدرنا؟ ونعم بقدر الله كم ربي يختار لعبده الذي يحبه ويناجيه في سحر ولا يسهى عن المقابلة إلا كل خير وطيب؟ والحمد لله على كل حال ونعم بالله رباً وشهدنا إنه رباً وشهدنا بالرسول عليه السلام نبيناً وبالإسلام ديناً ونعم بالله عادل لا يظلم عبداً إنما له في يوم نصراً بقلم الكاتبة مريم عبد الكريم بخاري جدة عروس البحر الأحمر           http://maryambokhari.ektob.com/103323/ .لأنك إن قرأتها ربما تحزن وربما تغضب .. وربما تفرح .. وربما .. وربما .. لأني باختصار .. أشعر أنك لم تعد تفهمني ... . . . . . . . مُــــــنْذُ.... منذ أن تجاوزنا أزمتنا الأولى .. وأنا أفكر ، كم مرة ستحدث هذه الأزمات .. ولكم من الوقت ستبقى ... وكيف ستكون شدتها ؟؟وهل سيمنحني الزمن وقتاً كافياً حتى أتعداها .. بقلبي ، وبعقلي ....؟؟ منذ أن تجاوزنا أزمتنا الأولى ... و قشات عشنا ما زالت تتساقط ، لنعود لنبنيها .. وقد كان لدينا من سحر البداية ، والولع ما كان يكفي لإعادة جمعها مهما تساقطت ... تباعاً ... منذ أن كانت جوجو علقةً تسبح في رحمي الصغير ...و نحن نمر بالأزمات واحدةً تلو أخرى ...تارةً تغضبني فتصالحني .. وتارةً أغضبك فأصالحك ...وتارةًَ تصفعنا الدنيا بقوةٍ لتجبرنا على ترك كل ما بنيناه والهروب بعيداً ... وأنت... أنت من كان يهرب دوماً ... وأنا .. أنا من كان يعود أولاً ... و ليس في كل الحالات كانت جروحي تلتئم ... بل في الكثير منها كانت جروحي تنكفئ واحدةً تلو الأخرى.. يوماً بعد يوم ...وربما لو كنت بعيدةً عنك لما كانت ... ومنذ أن أتت .. هِي ... قلبت كل الموازين ... فقد كان هروبك مني يقابل بعودةٍ مني وقبلةٍ على الرأس .. واسترضاءٍ مميت .. فقد كانت تلك هي الطريقة الوحيدة حتى تعود .. تعود من مخبأك السري .. حيث تجلس هناك تنزع أوراق الورد واحدةً تلو أخرى .. صامتاً .. لائذاً بوحدتك عن وجودي ... عن حبي ... عن شوقي الذي يميتني في اليوم ألف مرة ... أتعرف لماذا ؟؟ لماذا لم أعد أحارب حتى أحصل على حقي الأبدي فيك ؟؟ أتعرف لماذا لم أعد أبحث فيك عن حلمي الأحق بي ؟؟ أتعرف لماذا لم أعد أبكي لأرى حبك المخفي لي في طيات سكونك ؟؟ أتعرف لماذا لم أعد أستميلك حتى تسبر لي أغوار غموضك ؟؟؟ أتعرف لماذا لذت بالصمت ... وتنكرت بالشوق ... وتباكيت بالوحدة .... ليس لشئٍ إلا لأنها تملك نفس عينيك ... ولها نظرةٌ  شهانةٍ كنظرتك لي عندما تفرح .. ولها أسنانٌ صغيرةٌ لؤلؤية ٌ تتفرق عن بعضها عندما تبتسم لتعود لتجتمع في أطراف فمها.. تماماً .. كأسنانك .. ولها صوتٌ أليف ... ببحةٍ تشبه صوتك ... وكم تفرح ... برؤية بابا .. ولكم تنتظر قرعك الباب ... ولكم تحبني .... وتحبك .... وأنا .. لا أستطيع .. ولا أملك .. أن أحرمها لذة أبوتك للحظة .. أو أحرمني لذة الاستمتاع بالشعاع الذي ينبثق كلما ضممتها إلى صدرك .. أو ألقمتها الحلوى بشفتك ... وكل ذلك .. لايعني أني لم أعد أشتاق إليك .. كلما هربت مني إلى هناك......... حيث لا أعلم شئً .. إلا بعدك عني ... أو أني لم أعد أستلذ عندما تشملني بعطفك ... فقط يعني .. أني أشتاق إليك ... أشتاق للنظرة المشعة التي تفرحني .. وتفهمني .. لليد الدافئة التي تمسك يدي لتدللها بدون موعد... للحضن الدافئ الذي يغمرني ، والقبلة الحانية على جبيني عندما أغضب .. وليس شئٌ من ذلك .. ولا شئ .. يمكن أن يصف قدر البهجـــــــــــــــــــــــــــــة في عيني .. وعينيها .. التي ينثرها حضورك .... . . . أم جود .،، http://OmJoud.ektob.com/103322/ قناة منوعة  تنقل مباريات واي شي  من art وشوتايم Watch live video from ART SHOWTIME ORBIT SHOWCINEMA TVMAX on Justin.tv وهذه قناة أخرى منوعة وبعض المباريات http://abdu63.ektob.com/103320/ من أخبار المركز الخيري لرعاية ومساندة مرضى السرطان المشاركة في المخيم الدعوي ( كما تحب 2 ) ضمن جهود (( المركز الخيري لرعاية ومساندة مرضى السرطان )) في أداء رسالته التوعوية ونشر الوعي .. بين أفراد المجتمع والتعريف بمرض السرطان وبمسبباته والوقاية منه شارك المركز بالمخيم الدعوي ( كما تحب 2 ) والذي نظمه المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالخبراء خلال الفترة من 6/11 – 9/11/1429 هـ وقد كانت مشاركة المركز عبارة عن إقامة جناح مصغر تعريفي وإعلامي بالمركز والهدف الذي من أجله أقيم المركز وضم أيضاً نشرات وبروشورات توعوية عن مرض السرطان وأسباب الوقاية منه , كما نضم المركز مسابقة يومية مبسطة  توعوية عن مضار التدخين وأثر التدخين على جسم الإنسان . وقد أشاد كثير من زوار المخيم بالجناح الخاص بالمركز وبالدور الذي يقوم به من مساندة إخواننا ممن أصيبوا بهذا المرض عفاهم الله وشفاهم وجميع مرضى المسلمين .. وقد تم تكريم المركز في اليوم الأخير من المخيم بإهدائه درع تذكاري من قبل سعادة / رئيس بلدية الخبراء . http://caancer.ektob.com/103319/     همسات ونفحات وقت مقابلة مع الرب كم ربي اكرمتنا ونحن بشر بأن جعلت لنا موعد مقابلة بك وكل ليلة مااعظمك ربنا؟ يالهي كم انت اكرمتنا ديارنا قبلة المسلمين اجمع؟!! الركن الخامس الهي جعلته في ديارنا؟ عرفنا حضارات كل الدول ونحن لم نسافر العلم اتى لأرضنا؟ وكل عام نرى ما جد لكل دولة ونحن في ديارنا الهى هذه ميزة ميزتنا بها فكيف لا نخافك؟ نشكرك نحمدك وبعبادتنا  نترجم ذلك الهي في تعاملنا ونحن ابناء بلد واحد مهما تباعدنا قلوبنا واحده نحن السعودية الخضراء ولو هى صحراء ولكن اخضرارها في قلوبنا قلوبنا طيبة وما يؤكد لا نعادي احد حتى العدو نحتويه نحن نحب البشر وقائدي ترجم وكان الأول هو امامكم الآن ينادي بلغة حوار الأديان ؟ شامخا وكيف لا يفتخر بدين عاليا ومن يستطيع تحمل وفود حج كل عام في موعد واحد وفي نفس الأماكن وبأجناس مختلفه وعقول متنوعة وحضارات ليس موحدة وكم حكامنا لم يقصروا ولله حكمة بأن حباها بثروات لتكون لخدمة ضيوف الرحمن وليس لنا؟ لأننا نحن نعاني كأي دولة بل اكثر؟ وهذا ما يثبت اننا للحجيج كم نخدم؟ وتوسعة الحرمين وضيوفه؟ واتركوا ضيوف الرحمن من كل دار تشهد؟ وشهد شاهد من اهله؟!! ورغم ذلك نظافة في الحرمين والمشاعر  لا توصف؟ نحن سعداء برضى ربنا وانا افتخر اني ابنة الحرمين الشريفين وخادمة الدين هذا اسم أضفته على سجلي وبه عزي وفخري يكون؟ ويجب علينا ان نفتخر نحن واخوة العرب لأن الله خصهم كما خصنا باللغة العربية لغة القرآن الكريم هى     الله وأكبرواقسم به اني احزن عندما نفترق في الرأي ونحن نوحد بربنا وارق القلوب هى قلوبنا فكيف اخوتي لا نترجم اخوة ومايبكيني ويشقين تفرقنا   فأسعوا ياعرب واسرعو لجمع الشمل لأمة الإسلام وتكون البداية منا نحن نكون لهم قدوة ومعلم لهم حنا لأن القرآن لعتنا يسهل علينا شرحه لمن ليس له اللغة هيا ياعرب هيا لا وقت للتأخر ولقول بكرة هيا ياعرب هيا ارجوكم هيا خوفي علينا يجعلنا نسرع ونجدد العهد ظواهر ظهرت تخوف اسواق اسهم وغلاء وسيول وزلازل ومطر بغضب وكأن عواصفها صواعقها تصرخ بأعلى صوت لكم كيف كانت الأمطار بغيوم وجمال ونسمة عليلة واليوم البرق يخطغ البصر يحذر والصواعق تدوي تهدد والسيول بعد نزولها تغرق هل بالله عليك هذا رضى؟ ارجوكم ياعرب اسرعوا لا وقت للتشاور هل تنتظرون عاليها سافلها لا قدر الله ولا كان فالنعد وإ عدتم عدنا؟ لا تنسوها وعد من الله سبحــــــــــــــــانه؟!! التنفيذ على طول دون تأخر حتى ربي يبارك لنا ولكم؟ اللهم اجعل صبحنا يشرق بنور اتحادنا واخوة يشهد لها التاريخ لا مثلها يكون قط حصل قولوا آميــــــــــــــن     كل يوم قولها يامسلم بل كل ساعة كل دقيقة كل ثانية فنحن في زمن الإنفتاح واللتطور ارجوا ان لا يكون لنا تورط؟!!!؟         بقلم الكاتبة مريم عبد الكريم بخاري جدة عروس البحر الأحمر http://maryambokhari.ektob.com/103318/ رسائل من وهج القلب يا سيدة حنيني.. هي رسائل من وهج القلب لعينيكِ والحب لا تغيبي عن عيوني كل واحات الشجن لكِ وأنا... حاوري روحي وغنيني... ياحبيب الروح ها أنا بين يديك حبيبة  من شجن وحنين قد غنيتك عشقا ً أوحد فتعال ضمني وضمني وقبلني وفي قلبك الدافئ ادفني ففيه يطيب لي نعشي ولحدي وكفني يا حبيبة العمر غنيني لحن حب سكن الشجن وإليكِ من روحي ليالي العشق دثريني بطيب أنفاسكِ أحبك يا خليلة الروح أحبكِ.... سلامة روحكِ حبيبتي.  حبيبي ياضياء العين قد غنيتك لحنا ً لحبي وجعلت منك نبضا ً لروحي ودثرتك هنا بقلبي وجعلت أوردتي قيثارة نعزف عليها سويا ً لحن التلاقي ومن شراييني نبعا ً يرويك ويرويني ودثرتك بأهدابي وفي مقلة عيناي كان سريرك ووسادتك فتعال ونم فيهما قرير العين http://ahmad313.ektob.com/103317/ قناة المصارعة 24 ساعة       Watch live video from WWE 24/7  on Justin.tv http://abdu63.ektob.com/103315/ من المعلوم أن لأبليس جنودا وجيشا وسرايا يرسلهم لإغواء بني آدم ، فلقد قال ربنا عز وجل تعالى { وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا  } (64) سورة الإسراء ، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – [ إِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً ] رواه مسلم . لقراءة باقي التدوينة أدخل هنا : http://shababmoslim.blogspot.com/2008/11/blog-post_18.html http://shababmuslim.ektob.com/103314/   قصة القارب العجيب   تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا. وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله ! وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟! فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!      قصة الدرهم الواحد    يحكى أن امرأة جاءت إلى أحد الفقهاء، فقالت له: لقد مات أخي، وترك ستمائة درهم، ولما قسموا المال لم يعطوني إلا درهما واحدا!فكر الفقيه لحظات، ثم قال لها: ربما كان لأخيك زوجة وأم وابنتان واثنا عشر أخا. فتعجبت المرأة، وقالت: نعم، هو كذلك.فقال: إن هذا الدرهم حقك، وهم لم يظلموك: فلزوجته ثمن ما ترك، وهو يساوي (75 درهما)، ولابنتيه الثلثين، وهو يساوى (400 درهم)، ولأمه سدس المبلغ، وهو يساوي (100 درهم)، ويتبقى (25 درهما) توزع على إخوته الاثنى عشر وعلى أخته، ويأخذ الرجل ضعف ما تأخذه المرأة، فلكل أخ درهمان، ويتبقى للأخت- التي هي أنت- درهم واحد.        قصة المال الضائع    يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.        قصة المرأة الحكيمة   صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل        قصة الخليفة الحكيم    كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا.فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه.        قصة ورقة التوت   ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: "ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ".إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!        قصة العاطس الساهي   كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير.وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله. فنظر إليه ابن المباوك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها، ولكن الرجل لم ينتبه.فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه، فسأله:أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟فقال الرجل: الحمد لله!عندئذ قال له ابن المبارك: يرحمك الله        قصة الرجل المجادل    في يوم من الأيام  ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب. فقال له: هل أوجعتك؟قال: نعم، أوجعتنيفقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار        قصة الشكاك   جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة، ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة.فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟فقال ابن عقيل:لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ ". ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا، فهو بلا شك مجنون        قصة الطاعون   خرج أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، ذاهبا إلى بلاد الشام، وكان معه بعض الصحابة.وفي الطريق علم أن مرض الطاعون قد انتشر في الشام، وقتل كثيرا من الناس، فقرر الرجوع، ومنع من معه من دخول الشام.فقال له الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله يا أمير المؤمنين؟فرد عليه أمير المؤمنين: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة!ثم أضاف قائلاً: نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله؛ أرأيت لو أن لك إبلا هبطت واديا له جهتان: إحداهما خصيبة (أي بها زرع وحشائش تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، والأخرى جديبة (أي لا زرع فيهما، ولا تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، أليس لو رعيت في الخصيبة رعيتها بقدر الله، ولو رعيت في الجديبة رعيتها بقدر الله؟        قصة الخليفة والقاضي   طلب أحد الخلفاء من رجاله أن يحضروا له الفقيه إياس بن معاوية، فلما حضر الفقيه قال له الخليفة: إني أريد منك أن تتولى منصب القضاء. فرفض الفقيه هذا المنصب، وقال: إني لا أصلح للقضاء. وكان هذا الجواب مفاجأة للخليفة، فقال له غاضبا: أنت غير صادق. فرد الفقيه على الفور: إذن فقد حكمت علي بأني لا أصلح. فسأله الخليفة: كيف ذلك؟فأجاب الفقيه: لأني لوكنت كاذبا- كما تقول- فأنا لا أصلح للقضاء، وإن كنت صادقا فقد أخبرتك أني لا أصلح للقضاء        قصة حكم البراءة    تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه.فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه، وجدوا الإمام عليا موجودا عنده، فقال لهم: ليس لكم أن تعاقبوها لهذا السبب. فتعجبوا وسألوه: وكيف ذلك؟ فقال لهم: لقد قال الله تعالى: (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) (أي أن الحمل وفترة الرضاعة ثلاثون شهرا). وقال تعالى: (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين) (أي أن مدة الرضاعة سنتين. إذن فالرضاعة أربعة وعشرون شهرا، والحمل يمكن أن يكون ستة أشهر فقط).        قصة المرأة والفقيه    سمعت امرأة أن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- لعن من تغير خلقتها من النساء، فتفرق بين أسنانها للزينة، وترقق حاجبيها.فذهبت إليه، وسألته عن ذلك، فقال لها: ومالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله.فقالت المرأة في دهشة واستغراب: لقد قرأت القرآن الكريم كله لكني لم أجد فيه شيئا يشير إلى لعن من يقمن بعمل مثل هذه الأشياء.وهنا ظهرت حكمة الفقيه الذي يفهم دينه فهما جيدا، فقال للمرأة: أما قرأت قول الله تعالى: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}؟!أجابت المرأة: بلى، فقال لها: إذن فقد نهى القرآن عنه- أيضا-.        قصة الحق والباطل    سأل أحد الناس عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما- فقال له: ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟فقال ابن عباس: لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام.فقال الرجل: أحلال هو؟فقال ابن عباس: ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال.ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة.فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟فقال الرجل: يكون مع الباطل.وهنا قال ابن عباس: اذهب فقد أفتيت نفسك .        قصة السؤال الصعب    جاء شيخ كبير إلى مجلس الإمام الشافعى فسأله: ما الدليل والبرهان في دين الله؟ فقال الشافعي: كتاب الله. فقال الشيخ: وماذا- أيضا-؟ قال: سنة رسول الله. قال الشيخ: وماذا- أيضا-؟ قال: اتفاق الأمة. قال الشيخ: من أين قلت اتفاق الأمة؟ فسكت الشافعي، فقال له الشيخ: سأمهلك ثلاثة أيام. فذهب الإمام الشافعى إلى بيته، وظل يقرأ ويبحث في الأمر. وبعد ثلاثة أيام جاء الشيخ إلى مجلس الشافعي، فسلم وجلس. فقال له الشافعي: قرأت القرآن في كل يوم وليلة ثلاث مرات، حتى هداني الله إلى قوله تعالى {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوفه ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا}. فمن خالف ما اتفق عليه علماء المسلمين من غير دليل صحيح أدخله الله النار، وساءت مصيرا فقال الشيخ  صدقت     http://shame.ektob.com/103313/ قـبل أن يشـع الضوء .. في خربشتي ..! وقبيل أن أبدأ بنزف الأحرف .. على جثمان عـشق قديم .. سـ/ أضع هـنا بقية أوراق / وساعه لا تغادر يدي / وقلب وجل أضاعه زمن البعثرهـ   وأفيق أحرف سكنت بقلب ( رجـل مـحنّك )   عرف من أين يدير مملكته .. وأنثر أحرف خجلى .. في طياتها حب / وشوق / وأمل يتلوه ذاك القابع بداخلي .. سأبني مملكه لـ / أنثى ..! وأبني حباً .. لـ / أنثى ..! وأذوب شوقـاً لـ/ أنثى ..! وأبقى تائهاً فقط بين يدي .. / أنثى ..! { بـداية الحديث أحرف مبعثره .. .................. وأحرف تتسابق لتملئ هذي الصفحات بعبق الجنون ..   عـايد .. / http://AYED55.ektob.com/103312/ ريماس الألماس   www.ozq8.com/song-19961.ram     http://remasalmas.ektob.com/103311/ كلمات لمن تملك الحزن قلبه.. وكتم الهمّ نفسه.. وضيّق صدره.. فتكدر به الأحوال .. وأظلمت أمامه الآمال .. فضاقت عليه الحياة على سعتها..{}قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا{} الله بالنصر ووعد ظالمك بالخذلان والذل ..قال الله تعالى :ولست مسؤول عن خلقه ..إناثا ويهب لمن يشاء الذكور ، أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيماأم الله الذي جعلك بمشيئته كذلك ! وهل لك أن تعترض على حكم الله ومشيئته ! أم هل لاحد أن يلومك على ذلك ..والبخل ، وقهر الدين وغلبة الرجال }في الصلاة .. في ذكر الله .. في قراءة القرآن .. في طلب العلم ..لو أن بينها وبينه أمدا بعيدااجعل شعارك عند وقوع البلاء :لا تحزن .. فالبلاء جزء لا يتجزء من الحياة .. لا يخلو منه غني ولا فقير ..تثبت وتأمل وتمالك وهدي الأعصاب .. وكأن منادياً يقول لك في خفاءرابعاً : لا تقلقلا تحزن.. فإنما كرر الله اليُسْر في الآية .. ليطمئن قلبك .. وينشرح صدرك .... إذا اشتدت عليك هموم الأرض .. فاجعلي همك في السماء ..ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلكلا تحزن .. فرزقك مقسوم .. وقدرك محسوم .. وأحوال الدنيا لا تستحق( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث )اطلب السكينة في كثرة الإستغفار .. استغفر بصدق مرة ومرتين ومائةوالصلاة على النبي الأمين وتلاوة القرآن ، ألا بذكر الله تطمئن القلوب*************** وضاقت به نفسه وأيامه وساعته وأنفاسه ! لا تحزن .. فالبلوى تمحيص .. والمصيبة بإذن الله اختبار .. والنازلة امتحان .. وعند الامتحان يُكرم المرء أو يهان .. ماذا عساه أن يكون سبب حزنك ؟ إن يكن سببه مرض فهو لك خير.. وعاقبته الشفاء .. قال الله جل وعلا :{ وإذا مرضت فهو يشفين وإن يكن سبب حزنك ذنب اقترفته أو خطيئة فتأمل مولاك الذي هو أرحم بك من نفسك :   وإن يكن سبب حزنك ظلم حلّ بك من قريب أو بعيد ، فقد وعدك   قال تعالى في الحديث القدسي للمظلوم : { وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين }. وإن يكن سبب حزنك الفقر والحاجة ، فاصبر وأبشر ..   {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين } وإن يكن سبب حزنك انعدام أو قلة الولد ، فلست أول من يعدم الولد..   قال تعالى: {لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء   فهل أنت من شاء العقم ؟   إنه إن فعل كان معترضاً على الله لا عليك ومغالباً لحكم الله ومعقّـباً عليه .. فعلام الحزن إذن والأمر كله لله ! لا تحزن مهما بلغ بك البلاء ! وتذكر أن ما يجري لك قضاء يسري .. وأن الليل وإن طال فلا بد من الفجر ! وإليك أخي/أختي المسلم ـه .. كلمات نيرة تدفع بها الهموم .. وتكشف عنك بإذن الله الأحزان .. أولا : كن ابن يومك… إنسى الماضي مهما كان أمره ، انساه بأحزانه وأتراحه ، فتذكره لا يفيد في علاج الأوجاع شيئاً وإنما ينكد عليك يومك ، ويزيدك هموماً على همومك .. فلا تحطم فؤادك بأحزان ولت .. ولا تتشائم بأفكار ماوجدت! وعش حياتك لحظة بلحظة .. وساعة بساعة .. ويوماً بيوم ! تجاهل الماضي .. وارمِ ما وقع فيه في سراب النسيان .. وامسح من صفات ذكرياتك الهموم والأحزان .. ثم تجاهل ما يخبئه الغد .. وتفائل فيه بالأفراح .. ولا تعبر جسراً حتى تقفي عليه .. فالماضي عدم .. والمستقبل غيب ! تأمل كيف استعاذ النبي من الهم والحزن إذ قال : { اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والجبن   [ رواه البخاري ومسلم ]   في التشاغل بالخير .. في معروف تجده يوم العرض على الله .. يومك يومك تسعدي .. أشغل فيه نفسك بالأعمال النافعة .. واجتهد في لحظاته بالصلاح والإصلاح .. استثمر فيه لحظاتك يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود)   ثانياً : تعبد الله بالرضى   إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيراً منها .. اهتف بهذه الكلمات عند أول صدمة .. تنقلب في حقك البلية مزية .. والمحنة منحة .. والهلكة عطاء وبركة ! تأمل في أدب البلاء في هذه الآية : {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون } ثالثا ً: افقه سر البلاء   ولا ملك ولا مملوك .. ولا نبي مرسل .. ولا عظيم مبجل .. فالناس مشتركون في وقوعه .. ومختلفون في كيفياته ودرجاته .. {لقد خلقنا الإنسان في كبد } لا تحزني .. واستشعر في كل بلاء أنك رشحت لامتحان من الله !..   هامساً ومذكرا ً: أنت الآن في إمتحان جديد .. فاحذر الفشل .. تأمل قوله : { من يرد الله به خيراً يصب منه } [ رواه البخاري ]   فالمريض سيشفى .. والغائب سيعود .. والمحزون سيفرح .. والكرب سيرفع .. والضائقة ستزول .. وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد .. فإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا) )   وقيل : { لن يغلب عُسر يُسرين }.. خامسا ً: اجعل همك في الله   ففي الحديث : { من جعل الهموم هماً واحداً هـمَّ المعاد ، كفاه الله سائر همومه   } [ صحيح الجامع ]   الهموم .. لأنها كلها إلى زوال .. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور إذا آوى إليك الهم .. فأوي به إلى الله .. والهج بذكره : ( الله الله ربي لا أشرك به أحداً )   ( رب إني مغلوب فانتصر ) فكلها أوراد شرعية يُغفر بها الذنب ويَنفرج بها الكرب ..   ومائتين وألف .. دون تحديد متلذذ بحلاوة الاستغفار .. ونشوة التوبة والإنابة .. ‘ إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ‘ اطلب الطمأنينة في الأذكار بالتسبيح ، والتهليل ،   لا تحزن .. وافزع إلى الله بالدعاء .. تضرع إلى الله في ظلم الليالي .. وأدبار الصلوات .. اختل بنفسك في قعر بيتك شاكي إليه .. باكي لديه .. سائل فَرَجه ونَصره وفتحه .. وألحِّ عليه.. مرة واثنتين وعشراً فهو يحب المُلحين في الدعاء .. {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}     إلــهى طرقتُ باب الرجا والناس قد رقدوا وقمت أشكو إلى مولاي ما أجدُ وقلت يا أملي في كل نائــبةٍ ويامن عليه لكشف الضر اعتمدُ أشكو إليك أموراً أنت تعلمها مالي على حملها صبر ولا جلدُ وقد مددت يدي بالذل مبتهلاً إليك ياخير من مدت إليه يدُ   فلا تردنها ياربِ خائبةً فبحر جُودك يروي كل من يردُ http://artist4me.ektob.com/103310/ موسيقي كلاسيكيه.. وعشق علي السرائر وهي خياليه.. وقصص حب رائعه هي.. وحكايات وروايات ينسجها عشقا وجمالا وعيونا عسليه.. عشقا غريب وكأنني أول مره أري أمراه. وهي لم تكن الشاعريه ولكنها كلاسيكيه جنونها ليس له عنوان فهي بدائيه.. أعشق نظراتها مع أبتسامتها أعشقها هي. أمراه أنتي أم أنكي ملاك فأنا أعشقك بدون عقلانيه ..جنون وأعترف أنني مجنون في عشقي لكي ياملائكيه.. النظره منكي تحييني.. والمسه منكي تداويني.. والقبله منكي تأسرني وتحتويني.. وسؤالك عني يجعلني أمتلك كل الارض وأن كان حلما فيليتك تداومين السؤال ياحوريه.. القلب بحبك مشغول.. والليل ببعدك مهموم .. وموسيقي هذه أم أنه عطرك ذو الرائحه الذكيه  .فطيفك يحاكيني وحبك يواسيني وأنا أعترف أنكي عشقي وعمري وكل جنوني.. http://elr7eel.ektob.com/103309/ هل تريد أن تتغير في لحظة ؟ هل تريد أن تغير نمط حياتك ؟؟ أم هل تريدان تتغير كليا ؟؟ لحظة.. هل جذبك العنوان حتى تتوقف هنا.. إنه ليس خبراً صحفياً.. نعم يمكن أن تتغير في لحظة !! لقد تحدثت إلى عشرات الناس عن أجمل حقيقة تعلمتها في حياتي.. إنها القاعدة الذهبية.. هل تريد أن تتغير ؟ غيّر طريقتك في رؤية الأشياء من حولك وستتغير حياتك في الحال.. أنظر إلى الأمور بشكل مختلف.. وستكتشف عالماً غير الذي تعيشه  فيه الآن.. أعطني لحظات من وقتك وتأمل معي هذه المقارنات .. لكي أثبت لك أن ما يحدد مشاعرنا وسعادتنا ليس الواقع الذي نعيشه .. بل طريقتنا في النظر إلى هذا الواقع..   • هل هناك فرق بين من ينظر إلى المستقبل على أنه (الفرصة القادمة) التي لابد أن يستعد لاستغلالها.. وبين من ينظر إليه على أنه تراكم للمزيد من المشكلات التي لن يكون لها حل..!!     •  هل هناك فرق بين .. من ينظر إلى أطفاله على أنهم نتيجة طبيعية للزواج, وواجب يفرضه المجتمع و(البرستيج ).. وبين من ينظر إليهم على أنهم (المفاجأة التي يخبئها للعالم!..( أكرر (المفاجأة التي يخبئها للعالم بأسره!!.. ( هل تعتقد أن كلا الأبوين سيشعران وسيتصرفان بشكل متشابه. •  هل هناك فرق بين من ينظر إلى علاقته مع الله عز وجل على أنها القوة والسند .. يغذيها كل يوم لأنها علاقة مع الكريم في عطائه .. الرحيم بعباده, العفو الغفور, ذو القوة فلا تخف شيئاً بعده .. صاحب العظمة فكل ما سواه صغير.. يحمي من يلتجئ إليه.. ويسبغ نعمه على من أطاعه.. ليس هذا فقط.. بل إن الهدية الكبرى لم تأتي بعد.. جنة عرضها السماوات والأرض.. هل تقارنه بمن ينظر إلى هذه العلاقة على أنها من الواجبات والتكاليف .. والعبء (الذي بالكاد يطيقه )  ..   •  هل هناك فرق بين من ينظر إلى عمله على أنه .. (هدية).. (فرصة).. (مغامرة).. (متعة).. (عبادة) ألم تثر هذه الكلمات انطباعا مختلفاً عن ما تم زراعته في عقولنا ومشاعرنا عبر السنين.. حيث ننظر إلى أعمالنا على أنها (وظيفة), (لقمة العيش الصعبة),(تعب), (عناء), (هلاك ) .   • مهلاً لحظة.. القضية ليست نظرات وتخيلات.. فتغيير نظرتك إلى العالم من حولك سيغير أسلوب تعاملك مع الأشياء.. ففي قضية الأطفال التي ذكرتها سابقاً.. هل تعتقد أن الأم التي تعلق على أبنائها الآمال العريضة ( ستهديهم )! إلى (الشغالة) للعناية بهم.. أم أنها ستستيقظ كل صباح لتبحث عن الجديد في سبيل تنمية عقولهم .. وتأصيل القيم الجميلة في نفوسهم.. ومثل ذلك أيضاً ينطبق على العمل والتعامل مع المستقبل وغيره. ختاماً: تذكر مرة ثانية القاعدة الذهبية.. غيّر نظرتك إلى الأشياء من حولك تتغيّر حياتك.. هذه قوة هائلة أصبحت بين يديك الآن فانطلق لتعيش حياة أجمل .. لِ أحدهم ^_^ http://artist4me.ektob.com/103308/   كُتبت بقلمِ أحدهمْ ^_^ قبل أن تتزوجي يجب أن تعرفي هذه الأشياء ….!!!!!!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ¤ حياتك وأنت في منزل والديك تختلف كل الاختلاف عن حياتك مع زوجك ففي الأولى لا مسئولية عليك.. وفي الثانية أنت مسئولة تقريبًا عن كل شيء. ¤ أخطر سنوات الزواج هي السنة الأولى، فإن اجتزت الامتحان ضمنت لنفسك ولزوجك عيشة هانئة. ¤ لا تنسي أن فترة الخطوبة لا تكشف عن طباع زوجك أو من تقدم لك فكوني على استعداد لمواجهة المفاجآت بحكمة وعقل. ¤ التضحية من جانب الطرفين أمر لابد منه.. فهي أساس الحياة الزوجية. ¤ من أسس الحياة الزوجية الناجحة.. التعاون في مواجهة أمور الحياة وذلك بتدبير شئون البيت دون إرهاق لميزانية الزوج. ¤ مهما يكن الأمر فلا تنسي أن تحرصي على العلاقة الطيبة مع أهل زوجك، فإنك إن أحببتهم أحبوك وأحب هو أهلك وإن وصلتيهم ساعد ذلك على وصاله لأهلك وبرهم. ¤ وثقي علاقتك بأم زوجك فهي التي ربت وسهرت وأعطتك أعز ما تملك واعذريها إذا طمعت في جرعة زائدة من الحنان، فقدري ظروفها خاصة عند الكبر وكوني حليمة ورفيقة بوالده. ¤ تفقدي مواطن نظر زوجك وسمعه وشمه، وكوني له أرضًا يكن لك سماءً، وكوني له فرشًا يكن لك غطاءً، واحفظي غيبته وماله. ¤ بيت الزوجية – بيتك مملكتك – فعليك أن تتعلمي فنون الطهي والاهتمام بالمطبخ.. فالزوج يحب زوجته التي تهتم بأناقته وثيابه وملبسه ونظام بيته ومكتبه ومكتبته ويزيد احترامه لها إذا رتقت جواربه وثبتت له أزرار قمصانه وذكريه بمواعيده. ¤ شاركيه أفكاره واهتماماته وآماله وآلامه وطموحاته. ¤ إذا اشترى لك شيئًا أو هدية فاشكريه ولا تعيبيها أبدًا حتى ولو لم تعجبك، مجاملة له واتقاءً لجرح مشاعره وعدم الطعن في ذوقه واختياره. ¤ استخدمي معه أسلوب النفس الطويل والخطوة خطوة والكلمات الحانية والمعاني الرقيقة والهمسات الجميلة عند تغيير سلوك لا يعجبك فيه، وإياك والمصادمة حرصًا على مشاعره. ¤ لا تفشي له سرًا، ولا يتجاوز ما بينكما عتبة بابكما. والله يوفق ويسعد الجميع :) ,,,,,, __________________ http://artist4me.ektob.com/103307/  لحظـة مــن آلحيـآهـ ، ، كُن وردهـ طيبهـآ ، ، حتى لسـآرقهـآ ! ! لآ | دمنة | خبثهـآ حتى لسـآقيهـآ  لـحظـة مــن آلـ غ ــرور ، ، موتوآ [ غيرهـ ] ، ، موتوآ حسرآت و ظنون . . ! ~ يـآ حلو [ مرهـ ] على قلبي عسل [ لحظــة مــن آلحــزن ، ، بس آنت علمني آلجفــآ ! i ! دآمني عجزت أعلمكـ كيف آلوفــآ لحظــة مــن آلغـــرور ، ، ●• أنـآ ذوقي { رآقي } و هذآ آلكون مو { ستآيلي } ●• [ لحظــة مــن آلفرآإآإق ، ، سلآمتكـ مـآ عـآد لي رغبة | | فيكـ | | لآ صد قلبي صد مـن دون رجعة . . ! !    لحظــة مــن آلـجــنـون ، ، أبعلن [ جنوني ] وش نلت مـن عآلم كله | عقـآل | ؟  لحظــة مــن آلكبريــآإآإآء ، ، || مـآ تبيني ؟ ! ؟ شفت هـآلدنيـآ بكبرهـآ تحتريني [ لحظــة مــن آلهـــدوء ، ، فيني | هدوء | آلكــون و ج ــنونه ! i !  لحظـة مــن آلطــفولــة ، ، ليتني طفـلــة مـآ همني غ ــير | لـعبتي  لحظــة مـن الألـــــم ، ، مو على كيفكـ ح ــبيبي تبتعد و تخون وعدكـ و الله لو ح ــبيت غيري لأقتلكـ و أموت بعدكـ  لحظــة مــن الإبتســآمــة ، ، خ ــيآلكـ . . } يرسم //البسمة // على شفآهــﮯ   [ لحظــة مــن آلــحــب ، ، مدري . . علآمي ؟ ! صرت مـآ أحب غ ــيرك كنك موصيني أحبك لحآلك [ لحظــة مـن الإعــجـــآإآب ، ، في منتهى الرقهـ في منتهى الذووق حبيبي في كل حآجهـ عجيب واذ حكىـآآ يعرف يخليني ارووق واذ بغى يجيب رآآسي يجيبهـ [ لحظـــة مــن آلــح ــيــآهـ ، ، تتوه ملامحنا احيانا ، ، ت